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  • 苦难并不总是导致伟大

    　　中国人喜欢赞美苦难，有一句话叫“吃得苦中苦，方为人上人”。现在的成功人士都喜欢把自己的过去说得一无所有，最后忍辱负重，终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨，含辛茹苦，终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的？做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么？除非你打算继续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题不容回避。 　　其实，苦难并不总是导致伟大。 　　...

    狄马

    |苦难|道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2133502938.html

  • 苦难从何而来

    镜花水月：呵呵,当我们面对苦难时,谁来给我们那面看前因的镜子？） 　　白骨说：“因果报应”就是一面镜子哟！ 　　俗话说：“菩萨畏因，众生畏果。”...

    佚名

    因果|苦

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19522417801.html

  • 苦难让我清醒

    教言去力争早日跨越它们。我相信，最终我们一定会经由苦难之舟而得阿耨多罗三藐三菩提之果。 　　 六○年我们夫妇生下一个女儿，但一生下来她就带有先天残疾，身体很弱，三天两头得病，动不动就要往医院跑。她自己...每天都要与痛苦作斗争，经历的磨难是常人无法想象的。这只能归之于她自己，还有我们过去世种下的恶因，否则就不会感召这样的恶果。对她来说，受尽了苦难后丢掉这身臭皮囊也应该算是一种解脱吧。愿她能在我们日日念诵...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364944973.html

  • 呼唤观世音

    大士的深切信仰？ 人生当中有很多苦难，我们应当认真思考，如何才能消除苦难，在探讨消除苦难的途径时，首先要找到苦难的根源，树立起正确的消除苦难的观点，找到消除苦难的有效途径，然后尽一切努力积聚免除苦难的因缘，这样才能把苦难程度降到最低。 以下具体分析，分三： 一、面对苦难的不正确观点；二、树立消除苦难的正见；三、消除苦难的方法。 一、面对苦难的不正确观点 分二、（一）人们...

    益西彭措堪布　编述

    |观世音|观音普门|地震|苦难|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09542229766.html

  • 剖析人生苦难的根源

    　　剖析人生苦难的根源 　　◎潘小琼 　　古往今来，有许多人倾毕生精力研究宇宙、探讨人体、人生。目的只有一个，都想探索出一条适合人类更好生存的路，以至使人能超脱这纷繁纷烦的世界得到永久生命的路。 　　在茫茫的大千世界有许多令人费解、奥妙无穷的现象人们都视为迷信，而迷信这个由来已久的话题一直众说纷云。从古人悉心研制的，现国家年年大量印刷的，自古以来家家户户一直沿用至今的历书中；以及人们日常...

    潘小琼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06442183481.html

  • 夫妻情爱生活之苦难

    为欲所使，如奴畏主。贪乐女色，不计九孔恶露之臭秽。浑拵沌欲中， 如猪处溷，不觉其臭，快以为安。不计後当在无择之狱，受痛无极。 注心...

    出大藏经中《出曜经》

    |情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/021550519.html

  • 圣凯法师：寻找苦难的净土

    圣凯法师：寻找苦难的净土 在《维摩诘经》中，佛说了一句非常有名的话，“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净”。当时，舍利弗便对佛陀的佛土生起怀疑，佛陀回答了舍利弗的...心里，无论是痛苦与快乐，都是我们的心变幻出来的。 既然如此，世间的一切都是我们应该去面对的，去承受的，那有什么理由逃避呢？《浮士德与魔鬼》中有句话说：“我有入世的胆量，下界的苦难，我...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381245178.html

  • 为何对众生苦难不能感同身受

    　　问：在修学大乘菩萨道的过程中，对世间无常之法虽能认同，但对发生在世界各地的大灾难，不只不能感同身受，常常还觉得跟自己无关。请问黄老师，这是为什么？ 　　答：对于众生的苦难“不能感同身受”...心态之中，对他人的苦难必定不能、也不要去“感同身受”。因为我们的感受应当是“幸灾乐祸”才正常呀！ 　　就算偶尔发起的“同情心”、“怜悯心”，也只不过在表达： 　　一，自身对苦难的无力与恐怖；　　二...

    黄胜常

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0748244235.html

  • 佛教的问题与苦难的出路

    应乎众生苦难的必然发展。宗教为考虑普及与因缘，势必会有所调整，只是若一直牵就众生，到后来竟说“一句弥陀含盖八万四千法门”，这样的发展，可说就已太过偏颇了。 　　菩萨道的特色，是以人间为主，因此不强调...观他人之过、扬自我之善”，这样竞争下去，佛教能不日渐变质就不错了，更别谈能调伏愚痴及济度苦难。难怪有句话说，“若要佛门兴，只有僧赞僧”。能作人天师的出家众，人数远远不够，这是今日中国佛教的第三个问题。...

    杨云唐

    |苦|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08594690770.html

  • 由生死苦难而发菩提心

    由生死苦难而发菩提心　　净 义　　“真为生死，发菩提心，是学道通途”　　——明朝，彻悟禅师　　法华经上说：佛以一大事因缘，出现于世。这一大事因缘便是：令诸众生，开佛之知见、示佛之知见、悟佛之知见、入佛之知见。　　然而，什么是“佛之知见”呢?　　然我们初接触佛法，到发菩提心，乃至成等正觉，修行学佛的目的也只是“开、示、悟、入佛之知见”尔!但是这却含盖三藏、十二部一切佛教经典的义涵。不论小乘、...

    净 义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545567061.html
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