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结束了。前秦皇帝苻坚宣布取得了战争的胜利，得到了一个半人；东晋守将朱序当了俘虏，只留下了一堵值得纪念的“夫人城”。
晋帝诏褒高僧
秦帝大军相请
东晋哀帝兴宁三年（365年），高僧释道安为躲战乱，率...。而前秦皇帝苻坚也知道道安的名气，却苦苦得不到道安。他不只一次地对他的大臣说：“襄阳有位释道安法师，简直不是凡人，而是神器！有什么办法能使他来到我这里？”苻坚提的问题，在大臣中间成了热门话题。但是，...
佚名
|论坛精华|
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注解深奥难懂的经典，整理失散的经书佛典，并撰成目录。他的声望赢得朝野一致的敬佩。 他在襄阳建立檀溪寺，各方名士争相供奉，前秦国王苻坚也派人送来外国制造的佛像。当代名人习凿齿对他更是敬佩有加，对丞相谢安推介道安。 苻坚多次邀请道安未果，后来派儿子苻丕率十万大军攻取襄阳，掳走道安。他还对人说：「我攻取襄阳，只得一个半人。」 「那一个半人。」 「道安一人，习凿齿算半人。」 道安被迎至前秦国都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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苻坚遣苻丕攻占襄阳，道安和习凿齿皆被延致。苻坚并认为襄阳之役只得到一个半人，一人指道安，半人为习凿齿。苻坚既得道安，就请他住在长安五重寺，时年六十七。
当慕容俊派慕容恪攻略河南的时候，习凿齿从...食米千斛，有的送铜万斤。他创立檀溪寺，‘建塔五层，起房四百”，可见工程之大。前秦的苻坚是东晋的敌人，也遣使送来外国的金箔倚像、金坐像、结珠弥勒像、金缕夹纻像、织成像各一尊，可能也是为了庄严檀溪寺。东晋...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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后世留下什么译著，但他的弘法盛况，在当时是史无前例的。 释道安是前秦苻坚极为崇拜的人物。道安，常山扶柳(今河北曲阳西北)人，俗家姓卫。父母早丧，依外兄长大。他自幼聪慧过人，七岁开始读书，再览能诵。...。当时的北方，战乱频起，道安与弟子数百人过着流亡的生活。最后到达襄阳(今湖北襄樊市)。这里环境安静，没有战争。他初住白马寺，后建檀溪寺。他在襄阳十五年，专门从事讲学和著述。在长安称帝的前秦苻坚，笃信...
方 之
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很大的影响。
鸠摩罗什的名声越来越高，他的名字不仅在西域各国广为人知，而且也传到了长安。公元382年，前秦的皇帝苻坚派遣大将吕光征讨西域。临行之前，苻坚特地嘱咐吕光攻克龟兹之后，将鸠摩罗什带回来。吕光俘获鸠摩罗什后，带着他撤回内地。军队走到凉州，就是今天甘肃的武威，长安的苻坚就被杀死了，吕光便留在了凉州称王，鸠摩罗什也只好滞留在后凉。
长安时代的辉煌
公元401年，后秦打败...
佚名
|鸠摩罗什|
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即位，也很尊崇佛图澄，一时人民多营寺庙，争先出家，他受业的弟子常有数百人。和佛图澄同时在后赵的，还有敦煌人单道开，襄阳羊叔子寺竺法慧和中山帛法桥（经师）等。 既帝王又居士的苻坚 继后赵，北地佛教最盛的区域是前秦。前秦虽建都长安，但是，平凉是苻坚的老家和根据地，崆峒山道处于与西域往还的要冲。前秦统治者第二代苻坚笃好佛教，既是帝王又是居士，所以当他在位时，平凉佛教称盛。苻坚心性慈善，有大志向，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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！” 姚秦苻坚早慕道安之名，屡请不果。乃遣名将率精兵十万，拿下襄阳，将道安与习凿齿掳去。苻坚对左右说：“我以十万之师取襄阳，只得一人半。”左右不解，问道：“此话怎讲？”苻坚笑道：“所谓一人半，释道安...途中苻坚对道安说：“朕将与师南游吴越，涉会嵇以观沧海，不亦乐乎？”道安说：“主上已有八州之富，宜安民息兵，以仁德治天下。若以百万之师，求区区之地，是智者不为也！”但苻坚不听，仍遣平阳公率精锐二十五万为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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西域经师佛图澄就来到洛阳，此后一直受到执政者的礼敬。 北方少数民族执政者对佛教十分崇尚，甚至为了得到一位孚众望的经师名僧而不惜大动干戈，如苻坚为了向名僧道安致礼，用十万兵力攻克襄阳；为了得到著名译经...
不详
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《肇论》在佛教史上的意义（二） 冢本善隆著 台南师范学院助理教授 邱敏捷译注 （二）青少年时代的长安 僧肇的出生地长安，成为第四世纪后半氐族苻氏前秦的首都。前秦是在三五七年，苻坚废苻生成为大秦...这水利开发记事之中，大体可知，长安集中了不少经济余裕的贵族富豪。 苻坚尊重中国古典的学术政治，其弟苻融也具有很好的中国文学教养，特别是通达谈玄论道30。王猛辅佐这个汉化著名的氐族君王，努力于儒学的...
不详
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礼敬；前秦的苻坚对待高僧释道安倍加尊敬，视为“国之大宝”；后秦的姚兴对鸠摩罗什则更是隆礼有加。因而在北方十六国时期，曾经一度高僧辈出，从竺佛图澄至道安、再道鸠摩罗什及其门下僧肇...说：“是时百姓因佛图澄率多奉佛，皆营造寺庙，削发出家。”
西元352年，以氐族执政的前秦建都长安，西元357年，苻坚即位，他占据了整个黄河流域与长江流域上游的广大地区，...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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