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  • 茅篷札记

    1．华藏就是极乐　　2．杀生与放生　　3．不得示有版权　　4．苦、集、灭、道　　5．莲池大师诠释放生　　6．深自惭愧　　7．真空妙有　　8．二十五菩萨拥护行者　　9．善恶报应　　10．菩提心　　11．...

    圆因法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人身难得

    从前，有两位僧人结伴同行，行脚托钵，云游天下。他们在石窟、森林、溪涧的旁边，搭建简单的茅篷，白天随缘度化，信徒以粥饭供养，晚上便住在石窟、茅篷里，结跏趺坐，参禅用功，日子过得逍遥自在、精进踏实。 一天清晨，两人披搭袈裟，照常威仪庄严地向一家施主托钵乞食。用过简单的斋饭，两人准备回到石窟，途经恒河，只见河边有人沐浴漱口，有人淘米洗菜，好不热闹！恒河岸边，有座焚尸场，一缕紫蓝色...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 清代汉传佛教建筑赏析

    庵堂、茅篷，有些仅为二三禅僧静修养性处所。因此九华山寺庙大量采用当地民居形式，乱石墙、小青瓦、少量的粉壁，建筑装修极为简单，不施彩绘，造型不拘定式。甚至有的寺庙跨路而建，朝山者可穿行建筑物中。九华山寺庙开创了一种清新、简朴、自由、轻快的寺庙建筑格调，与藏传佛寺的神秘、汉传佛寺的严肃皆不相同。普陀山是浙东舟山群岛中的一个小岛，岛上建有普济、法雨、慧济三座大型寺庙及其他庵堂、茅篷等。普陀山的特点是将...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372052922.html

  • 浙江普陀山

    苍龙卧海。 普陀山是全国著名的观音道场，其宗教活动可溯于秦。自唐建立观音道场以来，经历代兴革，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅篷，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。 普陀山四面...中，鼎盛时期全山共有３大寺、８８庵、１２８茅篷，４０００余僧侣。从寺和庵的数量来看，普陀山阴盛阳衰，尼姑要比和尚多。　　镇山菩萨：普陀山是“大慈大悲”的观音菩萨显灵说法的道场。观音菩萨是所有菩萨中被人...

    李伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373257117.html

  • 弘扬天台宗佛教文化为天台经济发展服务

    战略方针。历史上天台山寺院林立，同时有数十所僧人修道的茅篷，但由于种种原因，寺院凋零，仅存几所全国重点寺院而已，这与佛教灵山的地位极不相称，既不能满足信教群众的需要，也体现不出灵山圣境的气魄。为了打响...篷和上方广寺。华顶茅篷是僧众清修的主要场所。如果说佛学院是培养天台宗佛教人才的摇篮，那么，华顶茅篷则是成就佛门高僧的净域。佛教界有句俗话：“普陀山佛灵，天台山僧灵”。在天台山佛教史上最有影响的高僧都...

    释允观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443246030.html

  • 唐杭州龙泉院文喜传

    　　咸通七年，文喜到千顷山筑了个茅篷独自苦修。咸通十一年，文喜被请到龙泉古城院做住持。后来黄巢起事打到杭州，文喜就到了湖州。光启三年（公元八八七年）文喜住持慈光院。唐昭宗李晔大顺元年（公元八九０年），...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15273356463.html

  • 终南山为何多隐士

    界线，山大沟深，水源充沛，林木茂密，野果满山，而且四季分明，气候干燥，为山居生活提供了理想的客观环境。第二，终南山住山的传统长期保持未有间断。从隋末静霭率领徒众入终南锡谷隐居并建七十二茅篷至今，住山隐居修道之风从未间断，或为避嚣静志；或为躲法难；或闭关取证；或隐迹阅藏，林林总总，不一而足。茅篷岩洞林立，承传未有间断，有利于修道者建立信心，也便于相互切磋学习。其三，终南山的山民有护持住山者的良好风气...

    史飞翔

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13494087063.html

  • 当代佛门领袖静权

    、三贤殿和香光茅篷等，规模扩大了三分之一。1936年，蒋介石回溪口做五十大寿，其妻姚治洁专程到国清寺做了7天佛事，办千僧斋为蒋祝寿。蒋为妙法堂题写了“台宗讲席”匾额。日本僧人组团朝拜祖庭，海外侨胞来此...1960年10月22日示寂，与可兴法师合墓于香光茅篷。　　静权一生戒行精严，教演天台，行归净土，解行并进，是当之无愧的一代大德。所传《天台宗讲义》、《地藏经略解》和《楞严经·大势至菩萨圆通章讲义》，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064558945.html

  • 头陀僧如何对治恐惧—老虎与野象的威胁

    司空见惯。但现在的他独自在村外的茅篷中，却满心恐惧，他难以入睡，也无法专注于禅修。他听见村民对空发射枪炮，也看到他们对老虎投掷火把，却仍无法制止它。老虎不怕人类，隐没一阵子之后，在破晓时分又再度回来，高踞在...动物。一九三七年，他在拉胡村附近隐居时，坚固的正念让他见识到老虎顽强的模样： 　　有一晚，老虎跑来攻击我茅篷附近的一只野牛，我猛敲一块木头，大声叫喊驱赶那只老虎，老虎死也不肯离开，最后它把野牛拖走，...

    卡玛拉·提雅瓦妮琦 著 　法园编译群 译

    |烦恼|对治|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1809265942.html

  • 消失的修行森林—森林回忆录（二）

    ，可说是司空见惯。但现在的他独自在村外的茅篷中，却满心恐惧，他难以入睡，也无法专注于禅修。他听见村民对空发射枪炮，也看到他们对老虎投掷火把，却仍无法制止它。老虎不怕人类，隐没一阵子之后，在破晓时分又...一九三七年，他在拉胡村附近隐居时，坚固的正念让他见识到老虎顽强的模样：　　有一晚，老虎跑来攻击我茅篷附近的一只野牛，我猛敲一块木头，大声叫喊驱赶那只老虎，老虎死也不肯离开，最后它把野牛拖走，这时候我已经不怕...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580842066.html
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