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茶的起源
“我国何时开始饮茶,人人言殊,莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉,而盛行于唐。唐以前饮茶,陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之,谓:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,齐有...1)神农时期:唐·陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此,神农才成为农之...
不详
|五明研究|
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茶的境界 友人从台湾归来,馈赠一盒享有“仙人”美誉的宝岛名产——阿里山云雾茶。我迅即打电话邀请几位好友莅临寒舍,敬若神明般地冲泡起来。 阿里山云雾茶享名天下。首先是它的外形在众多的茶中独具风韵—...一起徐徐下沉,与原在杯底的茶叶相融相***。然而,仍是芽尖向上,宛如群笋出土,茶的馥郁满室弥漫。茶色也变得深红,宛若新酿的葡萄美酒。端起茶杯轻轻地品了一口,甘甜的醇香便在五脏六腑之间游走,颇有“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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绿茶
绿茶,又称不发酵茶。以适宜茶树新梢为原料,经杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成的茶叶。其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调,故名。
绿茶的特性,较多的保留了鲜叶内的天然...杀菌、消炎等均有特殊效果,为其他茶类所不及。
中国绿茶中,名品最多,不但香高味长,品质优异,且造型独特,具有较高的艺术欣赏价值,绿茶按其干燥和杀青方法的不同,一般分为炒青、烘青、晒青和蒸青绿茶。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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陌路。肌肤如此亲密,人心如此隔膜,说来堪惊。
喝酒贵人多,品茗宜人少。其中之故,有人说是茶与酒之属性有异,茶之性不宜广,能融于水的浸出物有限,续水三二次,茶味就淡,若是人多,一壶之茶,有浓有淡,把人分...事。茶禅一理,茶心一味,一茶全味,二茶余味,三四为滥施矣,一人全知心,二人或知心,三四为滥交矣,如是,茶是一种孤味的植物,人是一种孤独的动物,茶之禀性与人生的本质状态暗相契合。酒徒欲多,茶友宜少,洵是...
佚名
|论坛精华|
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花色品种最为丰富,约占全国各类名茶个数的90%以上; 绿茶是我国国内消费最多的品种,约占全国各类成品茶消费总量的30-40%东西南北中,都有绿茶消费; 绿茶,正因为有如此广泛的产,销基础,故在我国无论...镶边是乌龙茶独具有特点,茶叶泡开后叶片红绿相映,十分秀美。乌龙茶是中国茶叶百茶园中之一支奇葩。
花茶
花茶是诗一般的茶叶,融茶味之美,鲜花之香于一体的茶中艺术品。在花茶中茶叶的滋味为茶汤味...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其中茶叶是重要的内容。
我国茶叶的兴盛时期是唐朝,在佛教的禅宗发展的基础上风盛起来的,由于坐禅中闭目静思,极易睡着,所以坐禅中“唯许饮茶”。
在我国的唐宋时期,佛教盛行,寺必有茶,教必有茶,禅必有茶;特别是在南方寺庙,几乎出现了庙庙种茶,无僧不茶的嗜茶风尚。佛教认为:茶有三德,即“坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化,茶且不发。”有助佛规,这也许是佛教倡茶的原因之一。
事实上在魏晋甚至更...
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|佛学论文|因明|五明|
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江南风致说僧家,石上清香竹里茶。 法藏名僧知更好,香烟茶晕满袈裟。 ——陆 容
茶这棵大树已在中国扎根了几千年之久。纵观中国积淀厚重、横亘悠久的历史,茶与华夏民族有着深厚的不解之缘。茶...”因而,茶亦为僧侣、修行人之首选饮品。若深入了解茶的历史及其文化,就会发现佛教与茶有着甚深的关系。 首先看茶的历史及其所蕴涵的人文精神与佛教的关系。佛教自汉朝传入我国以来,便与茶有着千丝万缕的联系。...
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|佛学论文|因明|五明|
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茶的演变与风格
【作者】王学泰 当我们身心疲倦,一杯清茶在手,闭目遐思,即使在斗室之中也会产生心旷神怡的效应,甚至如一句广告词所说的“它会带给你好心情”。这大约也是常人都能够体会得到的...是经历过极“俗”之阶段的,而且,直至现今,普通老百姓饮茶仍然没有完全摆脱这种俗的状态。 中国人很早便与茶发生关系了。《诗经·谷风》中的“谁谓茶苦,其甘如怡”的“茶”许多人便认为是“茶”。西汉初马王堆...
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名寺与茶的禅缘
玉泉寺 玉泉寺位于湖北省当阳市西玉泉山东麓,为中国“四大丛林”之一,创建于隋开皇(581--600年)年间。玉泉山,以奇洞怪石,曲溪名泉,四季葱茏,景色佳丽,素负“三楚...茶》,说的就是这种茶,这是在中国茶文化发展史上第一首以“名茶入诗”的诗篇。诗中提到的中孚,是李白的族侄,又是玉泉寺僧,他深通佛理,善于词翰,尤喜品茶。所以,每年清明前后,总要小沙弥于寺左的乳窟外采摘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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唐朝时期佛教对茶的贡献 佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的(大致与我国的孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在隋唐和盛唐时,全国已经有了很多的佛教寺院,寺院...有茶,教必有茶,禅必有茶;特别是在南方寺庙,几乎出现了庙庙种茶,无僧不茶的嗜茶风尚。佛教认为:茶有三德,即“坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化,茶且不发。”有助佛规,这也许是佛教倡茶的原因之一。 事实上...
不详
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