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七众者，谓出家五众，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那；在家二众，优婆塞、优婆夷也。
［一、比丘］，梵语比丘，华言乞土。谓上乞法以资慧命，下乞食以资以色身也。亦名苾刍，盖苾刍，雪山香草名，草有五义，以喻比丘五德。（五义五德者，一体性柔软义，喻比丘折伏身语粗犷之德；二引蔓旁布义，喻比丘度人不绝之德；三馨香远闻义，喻比丘戒香芬馥之德；四能疗疼痛义，喻比丘能断烦恼之德；五不背日光义，喻比丘常...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17553180014.html
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从小草中生出来一样，这就显得可笑；因为树有树的种子，草有草的种子。唯识宗认为，世间的万事万物，它们都各自有不同的种子存在于阿赖耶识中。
所以，人类也不会从古猿演变而来。当然，一个人在无始的轮回中...相违背的。其实，早在二千五百年前，释迦牟尼佛就已洞见了宇宙人生的真相，发现了生命缘起的奥秘。大乘佛法认为，缘起主要有三种：赖耶缘起，真如缘起，法界缘起。
一、赖耶缘起：这是唯识宗的观点。众生第八...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;如果说因蒲草而有席，那么蒲与席就是一体。草对席子来说，就不能说是席子范围以外的其他的因缘。范围以外的缘等于说与果法没有关系。若草是席子范围以外的缘，即不能说因草有席了。”
...执诸法实有的外道一个无情的痛击。
下面就从两个方面略说诸法无生之理：
所谓诸法者，不出宇宙、人生两大范畴。
一、缘起无生的宇宙观
宇宙者，或曰：天地，或曰：时空。佛法称为&ldquo...
果慧
诸法缘起|无生|佛教|智慧
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页 嗣在八年前民国五十年之冬，在香港又曾草有“读六祖 坛经”一小篇，乃就坛经祖本与敦煌本以及宗宝本三面对校 ，举出几条细节，证明坛经祖本由神会或神会之徒所窜羼者 ，其份量尚少，而由宗宝所窜羼者...决意向胡博士创说作诤议。我在草写“神会与坛经”一文前 ，先有论禅宗与理学共三篇，络续刊载于当时“思想与时代 ”杂志中。其第二篇详论自六祖以下有关禅宗内部思想上之 不断演进，若要寻根究源，则断然自...
钱穆
|佛学论文|因明|五明|
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例子来说明无善无恶与至善的统一。他认为草是无善无恶的，客观的事物都是自然如此，必然如此，无善无恶；其次，从人的观点看，草有妨碍时，就是恶的，应该除去，其它的客观事物也是如此。站在人的角度，就应该为善去恶...“心外无物”是王阳明最著名的哲学命题。乍一看，该命题似乎是说心前无物、心本物体、心派生万物，所以导致了有人认为王阳明是主观唯心主义者。其实，他是主张心、物有则俱有、无则俱无，...
惟觉
王守仁|理学
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2224534728.html
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进化论的学说以外，也吸取了佛学中一些积极的思想。他的无神论思想虽在《NFD63书》中早有反映。但是，他在1906年发表于《民报》上的《无神论》一文，乃是大家一致公认的一篇批判宗教神学、闪耀着唯物主义...，应该说有它的积极意义。
此外，章太炎在这篇文章中，还运用了佛家逻辑即因明的方法，对基督教宣传的“上帝创造世界和人类”的说教，进行透彻而全面的驳斥，具有朴素的辩证法观点。...
高振农
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512061499.html
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去，你看是不是？
你研究研究，各有各性。树也有树的性，花有花的性，草有草的性，各有其性，所以说“法界性”。不是说那个法界有性，是法界的众生性。你们现在明白了没有？以前你们...ldquo;人”呢，人人都知道是有个“人”。那么知道有个“人”，就好办啦，也容易了。
这个“人”是谁呢？就是&...
宣化上人
轮回|六道|法界
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1141592993.html
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，这种迷信也将不攻自破。
3.信仰植物：花有花神，草有草神；一棵树长得特别大，就叫大树公；甚至于一座山特别高，也以为有山神呵护。那么，风吹草木折，就是风神和花神、大树公打架，风神占了上风？水泥...
时间：西元一九八三年十一月十五日
地点：彰化县政府大礼堂
听众：法师、护法信徒
(弟子依空记)
一．世间迷信知多少？
二．宇宙真理有几何？
三．迷悟之间...
星云法师
星云
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。 （二）穷子喻，出自信解品。谓二乘之人无大乘功德法财（即六度万行）得以庄严；犹如贫穷之子，缺乏衣食之资以活身命。（三）药草喻，又作云雨喻。出自药草喻品。药草，比喻叁乘人之根性。草有小草、中草、大...弟子领纳之不同，而各有其相异之思想；故至教团确立时，如何将佛陀之教说作一整理、统一，实属必要之事。其结果，佛陀之教说渐次充实完备，且逐渐发展为一种特定之文学形式，而终至成为圣典，此即《阿含经》之由来。...
不著
|佛学论文|因明|五明|
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桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。”[21] 《九里松》：“九里松阴路，青泉映白沙。谁知三伏暑，小草有幽花。”[22] 济颠尝为陶师儿起棺，有文云：“恭为陶氏小娘，手... 在中国，有两位和尚家喻户晓，一位是唐僧玄奘，一位便是济颠道济。 他们既是小说中的人物，在历史上也实有其人。有位新诗人写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他却还活着。”这两位僧人，...
文正义
|佛学论文|因明|五明|
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