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  • 心灵深处的访谈:访当代第一比丘尼隆莲大师的高足吉祥法师

    世界的一大憾事。“人活着,总是有责任的。”在她的新作《菩提心语》中,有这样一段话道出了她的内心世界和毕生追求:“我们真诚地希望世界上每一个人(乃至一切众生)都能找到自己生命的真实,都能够认清自己心灵的...法师的“心语”不断回放:“真正的收获,不在于成品的展现,而在于自己身心世界的脱胎换骨。”“生活当中遇到的每一个关系,你都要去面对、都要去成全它,没有理由拒绝。合理的是训练,不合理的是磨练。”“越负责任...

    王小娟

    |西安云居寺|隆莲法师|爱道堂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0941146597.html
  • 谈二十世纪中国佛教散文

    感到回味。”随后叹息十余年来的变革,花坞再不是处女时期的模样,她的神韵有所破坏。为此,他略表叹惋。不难看出,郁达夫追求寻觅的理想的洁净之地该是一番什么境地。   注:  〔1〕《菩提心语——二十世纪...山等就是这样。它还启发了现代作家们注意以佛教文化为基点之一来思考中国新文化建构的多元途径。二十世纪中国佛教散文便在这样的文化氛围下开出了灿烂的奇葩。如敬安的《纪梦》,梁启超的《惟心》,杨度的《菩提三...

    青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395240781.html
  • 雅与俗:台湾佛理散文一瞥

    文章简直如出一调。林新居的《菩提心语二帖》中也提到丰子恺的童话《明心国》,并以此来说明“明心见性”的道理。王静蓉的散文有不少是将佛理同少年夫妻间的口角逗乐结合起来写的,如《闭关》写作者的男友阿瑟朝山之后...散文创作在基调上贯穿着人间佛教的人世精神,一扫传统的厌世情绪,倡扬充分地享受人生,如林清玄在阐述自己之所以写作菩提系列散文的因缘时,指出自己:“与许许多多的佛教徒接触,发现许多人不仅未因学佛迈入心灵平安...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415853255.html