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  • 一轮菩提愿力心。与广宗法师会谈

    编集成这套“水陆法会仪规”。集成之后，梁武帝手捧仪规长跪佛前，虔诚发愿：“若此水陆仪文能资助六道，广度有情，道理契合圣凡，愿我礼拜后，灯烛不燃自明。若此水陆结构仪式未祥，无所利益众生，则灯火晦暗如初，...的真谛。第三，提倡要有正信的因果观念。地藏王菩萨在久远以前就已发愿要度尽一切众生，所谓“地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。”真正做到冥阳两利，所以菩萨又有冥阳教主地藏王菩萨之称。世尊教导我们要...

    钟鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565847550.html

  • 实践菩提愿 身教示凡愚—严智达居士往生事迹

    　　■四川／佳莲 　　严智达居士，女，四川省成都调味品总厂退休职工。出身贫寒，夙具上根，十九岁发心长素，终生未婚。参加工作二十多年来，处处以身作则，任劳任怨，吃亏在前，不计报酬，每年均被选...

    佳莲

    |往生|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/07543730249.html

  • 问：佛教对器官捐赠的看法？

    人体器官捐赠可以视为资源回收再利用，也可视为另一种存在型态，生命的价值得以再延续，是非常有意义的。 或有人说，亡者往生后八小时内不能触碰、移动，否则痛苦难耐，若嗔心生起，恐怕堕入恶道。其实若是生前即发慈悲心，立菩提愿，要遗爱在人间，愿力胜过一切，摘除器官时应不感痛苦。纵有痛苦，难行能行，难忍能忍，正是菩萨道的实践。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21075485200.html

  • 北京市龙泉寺四众弟子到灵光寺朝拜佛牙舍利（图）

    四众弟子到灵光寺朝拜佛牙舍利 佛牙塔前朝拜 2009年10月27日上午，北京市龙泉寺四众弟子到灵光寺朝拜佛牙舍利。龙泉寺悟光法师、禅兴法师带领该寺僧团甲班、丙班和丁班的僧众及居士150余人朝拜了佛牙舍利。 此次朝拜舍利，旨在坚定成佛的志向，长养道心。忆佛念佛，增强皈依心，策发菩提愿，与佛陀结下更深因缘。 据悉，目前获世界公认的佛牙舍利只有两颗，一颗在斯里兰卡，另一颗就在北京灵光...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07475392997.html

  • 陈晓旭剃度出家 昔日黛玉今妙真

    心，发菩提愿，启新航于悟境，了旧念于空门。 　　“出家是转换新的身份。每一个人都有自己的志向和使命，我的选择是由于机缘成熟，更重要的是为了向释迦牟尼佛学习，提升智慧、教化众生。佛教就是佛陀的教育。我...

    中国科技财富　2007年02月26日

    |陈晓旭|出家|名人|入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1353438148.html

  • 法门寺举办慈善救济放生活动

    梵行品》，并对华严三品做了深入浅出的开示，使大家进一步明白了如何在生活中实践佛法，发菩提愿，行菩萨行。 参加本次法会的居士和义工们非常珍惜此次机缘，大家都异常精勤，每天从凌晨四点起床，诵经、绕塔、祈愿，... 学经 740)this.width=740" border=undefined> 学经 为了培养广大信众的菩提心和慈悲心，使恶趣众生同沾法益，5月2日法门寺隆重举行慈善救济放生...

    法门寺

    |法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1615583938.html

  • 星云大师主持佛光山丛林学院07学年度各级学部联合毕业典礼

    　　佛光山丛林学院07学年度各级学部联合毕业典礼昨日在如来殿举行，星云大师期勉毕业生要让别人接受、与人为善、待人慈悲、为人正派四要点，全体毕业生由慧让法师代表宣示发愿，同声承诺未来以身为佛弟子为荣耀，发菩提愿，尽未来际广度群生，上求佛道下化众生；存念三宝，兴显佛法，与法界有情，同入圆觉玄门。 　　丛林学院创办人星云大师、佛光山住持心培和尚、国际佛光会中华总会总会长心定和尚、佛光山教育院...

    佚名

    |星云大师|毕业典礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09505828286.html

  • 山西五台山清泰园准备举办“用心种植清凉”植树活动

    　　华夏千年，人心向善，自古为人，苦觅忠孝能两全。时至今日，在我中华五台，有上如下瑞恩师，立志用佛法净化人心，倡导孝为立身之本也。发大菩提愿，身先士卒。发起出世教育----“三加一僧伽教育”工程。用悲心和大愿修建起一座养老院。以慈施惠与大众，以便安心修道，梵行高远。同时，在条件成熟时，也为世间的孤寡老人提供一个安养归宿。如瑞法师为此命名为“西方快列”。养老院的主体工程已经完备，但庭院绿化还有待...

    佚名

    |植树|活动|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/09262737107.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不发愿戒

    第三十五不发愿戒 见菩提心，应当发愿，像阿弥陀佛，从菩提心发四十八愿，普贤菩萨发菩提心，又发十大愿，观音菩萨发菩提心，再发十二大愿，药师琉璃光如来发菩提心后，亦发十二大愿，地藏菩萨发菩提心后，发度尽众生的大愿。 愿从觉性发起，菩提心即是觉，菩提心怎么来呢，一定要持戒，持戒清净见佛性，方可发菩提心，乃至若有微细戒不清净，就被染污。所以上文中，谓行住坐卧，昼夜六时，必需持佛的净戒，持...

    圣一法师讲述

    |发愿|菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/11223195527.html

  • 转凡小旧道德成菩萨新道德

    其过程及结果亦大大不同，即其出发点是极端舍自（不为己）利他（为人）的，绝无一点为自己的心，唯为尽虚空、遍法界、一切众生离苦得乐的大利益而发菩提愿。初学发菩提心修法有二门：一、观恩深的亲母陷在极重痛苦中...　　从三恶趣人天善趣以至二乘圣者，一直是为己的，不过三恶趣是不道德而堕落的，人以上则是道德而上升。天及人等五趣，都尚在迷惑不觉中造业受果，升沉不定，而二乘圣者则是已由菩提（觉）心行而得涅盘（解脱）；...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240339580.html
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