-
呼和浩特观音寺住持澄还法师每周六、日下午14：00在观音寺讲经弘法。 为弘法利生，澄还法师于2005年10月1日起，在本寺下院为学佛人士讲解《菩提道次第广论讲记》和无著菩萨著、索达吉堪布译的《入行论》两本佛法专著。目前，《菩提道次第广论讲记》已经讲到《下士道》章节中的《念死无常》、《三恶趣苦》、《皈依三宝》篇幅。 据悉，澄还法师预计在2007年10月左右讲解完两本佛法著作。（相庵法师）
【佚名】
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0624106213.html
-
取、有”的能生支，不知要引出多少生死？所以，以欲为本，生死将连绵不断。
《楞严经》说：“想爱固结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断，是等则以欲贪为本。”
摘自《菩提道次第广论讲记》
...的境希望，是欲的体性。希求、渴望之心，是欲。
二、欲的作用
论中说“勤依为业”，欲的作用是作为勤的依处，以欲能发起勤作。
三、欲的分类
对色、声、香、味、触染爱，叫欲。《大智度论》中则说六欲——色欲、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065476344.html
-
益西彭措堪布——非时行淫的危害
显密佛网：《菩提道次第广论讲记》三
为什么把在家人非时行淫说为邪淫呢？因为在经期、怀孕期、斋戒日、疾病中、哺乳时、劳苦忧伤时等非时行淫，会对自她或胎幼儿造成极大伤害，所以是邪淫，属于黑业。以下举例说明：
印光大师在《寿康宝鉴》序中讲过两件事：
一九一七年，有一位巨商的儿子在日本学西医，考试第一。有一次他坐日本电车，车还没有停稳，就往下跳，结果跌断一只胳膊...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052576260.html
-
覆盖下，此皆是我等自变自缘而已。乌鸦食毒遂会死去，孔雀食毒反而更加艳丽，不善用心与善用心之结果，亦复如是。
（摘自《菩提道次第广论讲记》（第一册）：思惟分别过失之过患而作遮止）
...
益西彭措堪布讲授
|善知识|上师|恭敬|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21495430542.html
-
悲心的所缘与行相,心之力量难思议 悲心的所缘与行相,心之力量难思议作者：益西彭措堪布 来源：摘自《菩提道次第广论讲记》 悲心的所缘，即具有苦苦、坏苦、行苦的苦恼有情，包括下至地狱、上达有顶...漏禅味的食毒众生，把有漏的四禅、四无色定当成解脱和真实的安乐，完全堕在贪著禅乐中，如同贪著杂毒的美食而纵情享受一般，暂时虽有些安乐，但终究会转成痛苦。缘此类众生，生起悲愍。 八、失道众生：“道”指解脱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023567512.html
-
十二缘起图各自比喻的意义
——摘自益西彭措堪布讲授《菩提道次第广论讲记》（四）
〖无明〗在十二缘起图中，无明是以盲人行走在山道上来表示。凡夫如同盲人，每天都在愚蒙的状态中不停地造作。
...部分，在黑的半环中，画有受生旁生、饿鬼、地狱道的中有，背景是黑色，表示这三种中有的显色如阴暗夜色，这些生前造作黑业的中有都是眼睛向下倒着走，这是将堕落受生恶趣之相；另一半环，画的是善趣天、人、阿修罗的中...
益西彭措堪布 讲授
|轮回|轮回图|十二缘起|生死轮|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11054619077.html
-
份。所以由贪欲黑业的障碍，将会使所愿无法实现。 （益西彭措堪布讲《菩提道次第广论讲记》第三册：申三、以理与公案教诫学人）
...
以上贪欲的业相，贪欲圆满的相，种种不圆满贪欲的相，学习时，如果不反观自心，只是字面上记忆宣说，那就和修行无关。上面讲过一切佛语、菩萨语都是指示修行的教授，如果闻思此事，修行彼事，那就成了闻...
益西彭措堪布讲
|贪欲|广论|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0439138898.html
-
破除邪见，树立惜福正见
——摘自益西彭措堪布《菩提道次第广论讲记》（四）
针对“福尽而死”这条死缘，有必要展开破斥现代的邪见，树立起惜福的观念。
有一个故事，流传很广。有...自己的生活可以过得清苦一点，省下来的钱让别人享用，有这样的善心将来才能利益无量众生。心中应常常记挂天下苦难的众生，常以福报回向。寂天菩萨在《入行论》中说：“为利有情故，不吝尽施舍，身及诸受用，三世一切善...
益西彭措堪布讲授
|命运|惜福|消费主义|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/11385918183.html
-
《堕胎杀生的因果公案》
益西彭措堪布
摘自《菩提道次第广论讲记》第三册
堕胎是杀生恶行，以事、意乐、加行、究竟衡量，事是胎儿，并非无情法与低等生命，而是极为宝贵的具命有情。意乐之中，想是于...堕胎）……以上十业得短命报。”
下面讲一位现代女士的亲身经历：她姓曾，曾就读于中文研究所，结婚三年半，有一个男孩。后来，不幸被强暴，内心受到很大打击。为了抚平内心的创伤，她每天虔诚地诵经拜佛。一段...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074076382.html