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是印度梵文的名称“菩提萨垛”，音译成中文，简称“菩萨”，所含的意义就是“觉悟有情”。自己对于人生哲理觉悟了，可是对于这世界，对于一切的事物非常多情，而尽量施以助力。所以中国人说“不俗即仙骨，多情乃佛心。”
这就是菩萨的境界，等于中国人说的圣贤，名称不同，发音不同而已。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09391177425.html
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人格」、「念头」、「看法」等等。 监寺满望法师开示文中的重点：心平气和则明理；心开意解则慧生；心正行端则人敬；心发愿成则果圆；心安道隆则功成；心体法用则和谐。最后两项是佛菩萨的境界，大众必须努力修持才能体会。 另外新西兰北岛佛光山「菩提班读书会」于5月8日举行，10多位菩萨参加。庄致静师姐带领大家阅读慈惠法师《古今谭》─〈幸福列车〉。在银发香积菩萨们的热闹讨论之后，一致结论：所谓「列车」，就...
佚名
|佛光山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12262923758.html
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开始学佛时，需要制订一个目标，然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的，是打破各种执著，包括对成佛的执著。所以，修行达到相当程度时，就不再觉得我在修行，觉得我已达到什么果位。如果有这种想法，还是典型的凡夫，而非佛菩萨的境界。佛陀在《金刚经》中告诉我们：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”还告诉我们：“实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，若有法...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10011077463.html
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达真堪布答：佛经中讲过，一地菩萨不能衡量八地菩萨的境界。我也经常跟大家讲，我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、长短，说这个人修行好，那个人修行差；说这个人做的如法，那个人做的不如法。...的过患，还容易诽谤到佛菩萨。有一种说法，“佛和贼不知道在何处。”我们看不出来贼在哪，同样也看不出来佛在哪。佛菩萨为了度化众生，也有化现成狗、猪、苍蝇、蚊子的时候。所以我们不能...
达真堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512594709.html
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济群法师答：
开始学佛时，需要制订一个目标，然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的，是打破各种执著，包括对成佛的执著。所以，修行达到相当程度时，就不再觉得我在修行，觉得我已达到什么果位。如果有这种想法，还是典型的凡夫，而非佛菩萨的境界。佛陀在《金刚经》中告诉我们：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”还告诉我们：“实无有法如来得阿耨多罗三藐三...
济群法师
学佛是为了成佛，是否也是一种执著？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10081877831.html
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在人生道路遇到障碍时，要越过去，确实很不容易。学佛后，虽然知道一些道理，但那是佛菩萨的境界，还不是我们自己的境界。所以，在认识和实践之间有一定距离，也是正常的。
对佛法的认识，有一个量的问题。我们相信因果，是不是彻底相信呢？在未获真实体证前，这种相信总是要打折扣的。通过经书得到的认识，哪怕再虔诚，至多不过是五分。更何况，我们的信心也会存在问题，会有怀疑的成分在内，那就只能剩下三分或更少。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140978128.html
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为什么不能轻易谈论众生的过失？
达真堪布答：佛经中讲过，一地菩萨不能衡量八地菩萨的境界。我也经常跟大家讲，我们不能说别人的是非。有些修行人喜欢谈论他人的过失、长短，说这个人修行好，那个人修行...看到别人这些有漏无漏的功德吗？
谈论众生的过患，还容易诽谤到佛菩萨。有一种说法，“佛和贼不知道在何处。”我们看不出来贼在哪，同样也看不出来佛在哪。佛菩萨为了度化众生，也有化...
达真堪布
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/18034496459.html
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好事，就能入佛菩萨的境界。
如何转变？孔老夫子说：“三人行，必有吾师。”三人是比喻，指自己、善人和恶人。善人是我们的老师，我们要效法、学习；而恶人也是我们的老师。凡夫永远不会发现自己的过失，只会...眼前这些现象是阿赖耶识的相分，学过唯识的同修应当有这个常识。可是实际上的境界，我们没有能证得，也就是说我们入不了唯识的境界。何以入不了？没有转识成智，所以我们还是凡夫的境界，不是佛菩萨的境界。而佛菩萨...
净空法师讲述
|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/203406258.html
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的困惑，就是因为不懂得次第，不注重基础，以为起点越高越好。 大乘经典都是佛菩萨的境界，如果我们一时还做不到也很正常。《梵网菩萨戒》也有这样的特点，很难实际地行持，诵过《梵网菩萨戒》的同学有没有想过，要身体力行地去做？因为那是地上菩萨的境界，不是一般凡夫的境界，的确不太容易做到。当然，如果努力地做，还是可以做到一些，但非常困难。 相比之下，《瑜伽菩萨戒》就比较可行，在藏传佛教中流行的就是《瑜伽...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432053345.html
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能入佛菩萨的境界。
如何转变？孔老夫子说「三人行必有吾师」，三人是比喻，指自己、善人和恶人。善人是我们的老师，我们要效法、学习；而恶人也是我们的老师。凡夫永远不会发现自己的过失，只会看别人的...眼前这些现象是阿赖耶识的相分，学过唯识的同修应当有这个常识。可是实际上的境界，我们没有能证得，也就是说我们入不了唯识的境界。何以入不了？没有转识成智，所以我们还是凡夫的境界，不是佛菩萨的境界。而佛菩萨的...
惊梦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475053574.html