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一、前言
“心的本质”若要理会得来，先决条件就是你要作禅修，在禅坐中将心意集中，避免吵杂干扰，最好选取一个安静舒适之处，而采取七支跏趺坐，若无法盘腿最少要背脊挺直，双手接合，如我现在的姿势〈法王示范〉……。
就初学者言，若无目标物心将不易集中，所以最好选择一目标物，如佛像、花朵、或其它东西，将之置于前方距自己两呎处，高度与眼睛平齐，并且放置稳固，否则若它晃动将导致念头生起。...
萨迦法王
|般若|禅修|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1756122953.html
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。佛陀曾经说：“只有我及如我者，其他人并不能衡量他人的相续。”因此，对一切观清净极为重要。以前萨迦法王根嘎酿波看见许多小喇嘛脱掉法衣，在溪水中耍箭术，萨迦法王说：“各位僧人请穿上法衣，我这个老居士要向你们顶礼了。”像萨迦法王这样的大成就者，都显现不轻小喇嘛的恭敬之行，我们凡夫更应把一切众生看为佛菩萨。今天世界各地都有宏扬佛法的大德菩萨，对他们应当平等作清净观，这些方面应当特别注意。不要执著这位是我...
益西彭措堪布讲授
|三宝|口业|恭敬|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1301578946.html
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法会现场
普巴金刚舞
2009年8月28日上午，为期十三天的西藏萨迦寺夏季普巴金刚法会在日喀则市萨迦寺广场拉开了帷幕，萨迦寺200余名僧众及近千名游客信众参加了第一天的法会。
普巴金刚法会的主要内容是表演普巴金刚舞，它是由十五世纪著名的萨迦法王阿羌阿旺贡嘎仁钦在原有“金刚撅修供”的基础上改编而成。今天上场的舞者共有34名，另有两名铁棒喇嘛。表演的内容包括前行15项、正行34项，结行诵经及...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11315590092.html
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所以 “五派”一般只称四派，即萨迦派、宁玛派、格鲁派和噶举派。 每个教派有一个代表人物，一般封他为本教派法王。宁玛派法王自古以来主要是指敏珠寺法王，格鲁派是达赖喇嘛，萨迦派是萨迦法王，噶举派是大宝法王。由于噶举派有四个支派，下分为八个分派，所以噶举派的法王不止一个，还有如日贡法王等。目前宁玛派的法王是贝诺法王。格鲁派和噶举派法王仍然是指定的没有改变，他们都是转世活佛。萨迦法王是依血脉传承，萨迦五祖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16211059770.html
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渐渐变成了一种对佛法有极大贡献或教派领导人的尊称。然而，在西藏历史上，被尊为法王只有四位，分别是达赖喇嘛、大宝法王、萨迦法王、大司徒（秦锡度）仁波切。“法王”的意涵是经由中国元、明、清朝皇帝正式敕封，有文件、章印等等证明的佛教领袖。
在四位法王之中，达赖喇嘛、萨迦法王、大司徒仁波切都做过西藏政教合一的领袖，而大宝法王则一直在佛法上、修行上居于领导的地位，是禅修上的领袖，不涉及政治。
2....
佚名
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/173922446.html
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冬季大法会产生于公元一四七四年，阿羌阿旺贡嘎仁钦打败拉宗巴以后，继承法王王位，为了显示萨迦王朝的势力，以萨迦寺的三大护法神“依当杰多”、“赤列普巴”、“戳波”为主体，配以“吉巴”、“培妹”、“阿巴”...消除拉宗巴带给的灾难和萨迦王朝权力的再次复兴。 以庆祝战胜拉宗巴为主的冬季大法会，后来又演变到萨迦法王坐床庆典仪式之中，其演变关系，据了解，在公元一四七四年，冬季大法会产生前，并无明确记载。藏历十一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335956900.html
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；以及经过大依怙主用密法《金刚橛精华利刃》的灌顶、修习和守护过的甘露丸等众多的圣物服用解脱的甘露咒药丸。
吉祥萨迦达赤大金刚持（萨迦法王）亲自赐予的，用大成就者比瓦巴、萨迦五祖、鄂钦·更嘎绒波等...的头发；吉美领巴的身肉；擦钦·洛色加措的衣服；萨迦法王土多旺修的衣服；洛扎大成就者的头发；大昭寺释迦牟尼像的衣服；杰隆·土确多杰的衣服；局·麦旁的衣服；德普八世法主的衣服；九世的衣服、头发；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384385120.html
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中叶，西藏地区成为元朝的一个行政区域，当时的萨迦法王八思巴被元世祖忽必烈封为国师，而萨迦正是元朝扶持下的西藏地方政权中心。杨国庆认为，研究护城河不能忽视与其相关的城池文化，城池的营造制度和风格都跟当时的经济发展水平和意识形态紧密相关。萨迦寺的护城河为此提供了一个非常珍贵的研究范例。 萨迦寺坐落于西藏自治区日喀则市西南萨迦县，由法王昆。贡觉杰布于1073年创建，是萨迦派第一座寺院。萨迦寺以仲曲河为...
【佚名】
|西藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0903526452.html
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贡噶坚赞（遍喜幢1182-1251）和其侄儿、五祖、大元帝师八思巴（1235-1280）的萨迦法王叔侄时代，不仅整个雪域藏区被收入萨迦派政教的大白伞盖之下，甚至内地乃至汉地东南沿海等大元帝国的领土之内，都能看见萨迦派的寺宇及僧人。法王叔侄为藏传佛教文化的弘传和中华民族的交流与融合，做出了举世瞩目的贡献。
随后近百年间，昆族世代承袭朝中高位，并管理藏区的政教事务。在教法方面，一切讲授的法统由夏、鲁...
多杰宁波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00162843133.html
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分析出了过去萨迦法王的寝宫，藏药加工厂以及护法神殿。在萨迦南寺遗址，考古学家找到了曾作为法器使用的“人头骨碗”。
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西藏萨迦寺考古发掘获重要成果
...墙体结构、门窗位置、建筑技术，以及这３组建筑的功能和早晚关系。根据对遗迹、遗物的分析，以及通过萨迦寺年长喇嘛和萨迦老贵族在现场的回忆指认，南侧的建筑（Ⅰ区）是萨迦法王寝宫，西北侧的建筑（Ⅱ区）是藏药加...
中国文物信息网
|萨迦寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2250163913.html