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  • 杀生恶报

    非常厉害,喊叫到第二天早晨,就死了。 吃毒死 杀蛇军人 龙山有好几个兵,看见一条大白蛇,拿起锄头就打。兵中有一个姓余的,劝说另几个兵不要打,那几个兵不听劝,就把蛇打死了。第二天,他们看见一个穿白衣服的女子,手提一篮子“香蕈”,他们都夺来煮吃。那个姓余的忽然头疼,又昏昏沉沉地睡了,梦见那个白衣女子,说:“你没有伤害我的意思,很感激您。有毒的,您可不要吃呀!”姓余的这个兵吓醒了,...

    清·江慎修先生原著 潘松年居士译白

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1333023884.html
  • 放生杀生现报录(二)

    与汝何仇?而被杀食,汝死有余辜矣。腹中似有物啮其肠胃,号呼至次早死。   ○ 众死毒 杀蛇军人   龙山数军人,见一大白蛇,举锄击之。内一姓余者劝阻,众不听,竟毙蛇。次日见一白衣女子,携一蓝香蕈,众夺取,将烹食,余忽头痛且昏睡,梦前女子云:君意不害我,殊感激,有毒,不可食也。惊寤。欲以告众,众食已尽,皆中毒死,惟余独存。   ○ 身埋火窟 某富翁   一富翁宅旁有枯木,将伐之,夜梦...

    江慎修居士选录

    |杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1132302112.html
  • 南传《大般涅盘经》述略

    庵罗林。纯陀盛情地邀请他们进食。佛吃了(蘑菇。据觉音《注》则为“野羊肉”,也有译作“干野猪肉”、“旃檀树耳”的)以后,立即感到...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374660689.html
  • 佛说师生之本分与行持

    接受天理人道的教育,做好人、行好事,自利利他,造福国族人的福慧双修圆满教育。“己所不行,勿施于人。弘崇礼律,不使怨讼”。儒家讲礼,佛说戒律,“礼律”是行的哲学,是大道的实践,是真善美化的幸福享受,一切...

    净空法师讲述

    |尊师|礼仪|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06253136658.html
  • 论古代中国的“吃菜”信仰

    必红,故二物皆翔贵。”[25]  “末尼”即是“摩尼”的异译名,“明教”则如上文所言,亦即摩尼教。有鉴于此,对于上列诸信仰中的一小部分,已不必再予以论证,因为其本身即是摩尼教。而余下的那些信仰,则...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343344614.html
  • 天台九祖传

    蕈触树皆垂。随采随出。供僧常调。师若他往。即不生。因斯以谈诚道感矣。章安侍奉多年。历其景行。可二十余纸。又终南山龙田寺沙门法琳。夙预宗门。亲传戒法。以德音遽远拱木俄森。为之行传。广流于世。隋炀帝末岁巡幸江都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081649082.html
  • 朝鲜半岛弥勒信仰初探

    已暝烟   南窗有且流连 夜阑百八深深转   只恐成喧恼客眠   右南庵十里松阴一径迷   访僧来试夜招提 三槽浴罢天将晓   生下双儿掷向西   右圣娘  这里有为亡人得度而造弥勒佛像的事啧。如《...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103849395.html
  • 天台大师略传

    十二年,以一宗两业镇护国家。此也尽善尽美之法门制度。  遍寻中日古今之修行规则,未有超过智者、传教两祖所立制度者。  第四十五章 满林蕈子  大师栖住台岭时,则满林树木均生蕈子。若大师外出游涉,子...

    (日)兹本禅师著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263351585.html
  • 舍利弗问经略注

    ,殷勤悔过。佛为说法,闻已欢喜,得阿罗汉?  葶苈,草名,亦名,其子小如黍粒,言饮酒极少亦犯戒也。毗尼,此云灭,灭诸过非故。亦云调伏,调伏身语故,即是戒律。  二、答。  佛云:酒有多失,开放逸门,...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055265312.html