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  • 东阳木雕融入庄严净土

    作为2008年世界佛教论坛主会场的灵山梵宫,主体建筑分为南区和北区两部分,其外部的5座塔顶按敦煌壁画中的“华塔”为原型设计装饰;室内装饰金丝楠木为主材,结合精湛的东阳木雕工艺,充分体现中国传统建筑特色,特别是在廊厅和塔厅内,融入了大量的东阳木雕建筑构件和装饰构件,赋予其浓郁的中国味。据统计,整个灵山梵宫的木雕装饰面积达15000平方米。   自去年2007年11月起...

    世界佛教论坛

    |东阳木雕融入庄严净土|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382973907.html
  • 律制融入学制

    律制融入学制  性澄法师 - 南林精舍   “交流”,本就具有“他山之石,可以攻错”的积极意义。所以此次“两岸僧伽教育交流”的立意,自然也就非常地明显。感谢主办单位的安排,使本寺有参与胜会的因缘,...概略性的呈显彼此在戒律教育上的实施心得。基于对“僧伽教育交流”持续性的关怀与护持,故仍就著当天本寺提出的主题之一:“律制融入学制”,举出本寺的实务经验为例,做较详细的说明。  (一)学戒:此就教育组织中的...

    性澄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00460569787.html
  • 将佛法融入生活中

      ◎ 将佛法融入生活中,如此才能真正获得佛法的妙用。   ◎ 对于人生的痛苦,只有承担、化解与宽容。承担痛苦,是因为不可避免的事实存在。化解痛苦,是因为不能脆弱地被击倒。宽容痛苦,是 因为悲悯的定力发生了大智慧。   ◎ 真正的修持,是要从生活行为里,表现出“戒、定、慧”,一切举止言谈之中,没有“贪、嗔、痴”。   ◎ 人活着唯一的任务,就是要净化自己,发掘生命的唯一真实。 ...

    意婕

    |在家|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18364325816.html
  • 让修行融入生活之中

    放出无量光先,照亮我全身及卧室。旋即又遍照整个法界,当整个法界转化成清净光明之后,我即安住在寂静纯然,而不失觉知的清净自性之中。     入睡的一刹那,则所有法界光明融入自身,而我又融入净清光明之中,再融入莲师。这时莲师己缩为一指大融入光,再融入虚空,我随之安住于此无尽无量空性光明的叔静中。我们必须了知入睡与死亡的程序相似。此种修持法有利于我们临终的修持。     假若醒时,发觉自己在睡时并未进入...

    顶果钦哲仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593838979.html
  • 融入社会的居士佛教

    融入社会的居士佛教  天津佛教协会 李莉娟]  人间佛教的落实,关键是在家佛教,也就是居士佛教。居士分布在社会的各个阶层,通过各自的本职工作,将佛法运用到工作中。印顺导师在《为居士说居士法》中...融入本职工作  佛法是为了改善人生,为此可以直接从事政治经济活动。“佛法是以有情(生命物)为中心为出发点的,所以佛法的目的,在使有情认识痛苦而求解脱。因为佛法的本旨如此,所以佛法完全是为了要改善人生。...

    李莉娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22401066187.html
  • 将佛号融入生活的节奏

    将佛号融入生活的节奏(发贴人:定西居士) 现在的城市生活中充斥着各种各样的噪音,好像无论你躲到哪里,令人厌烦的噪音都会咬着你不放。不管你是走在大街上,或是在商店逛,还是在公交车上,那些流行...呢?末学是专修净土的,专念一句阿弥陀佛名号。但是初学时,因为不能将佛号融入生活的节奏,生出甚多烦恼。有时候处在噪音的包围之中,不念佛还不觉得烦,越念越烦。后来渐渐发现,只要将念佛的节奏与自己行动的节奏...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585275922.html
  • 季羡林老师深深地融入敦煌天国

      季羡林老师深深地融入敦煌天国   7月11日上午9点20分,我第一时间听说季羡林老师去世了。当即便打通了301医院朋友的电话,在得到确实消息后,我的脑子沉甸甸的,泪水不由地流出。我真...   今天,当我读到季羡林老师这段话,我又产生了许许多多的遐想,季羡林老师没有走,他到了敦煌,到了一个充满善美的天国。我在冥冥之中,仿佛看到一个真实的季羡林老师融入到了他热爱的敦煌之中……   (...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101387115.html
  • 将东阳木雕融入庄严净土

      作为2008年世界佛教论坛主会场的灵山梵宫,主体建筑分为南区和北区两部分,其外部的5座塔顶按敦煌壁画中的“华塔”为原型设计装饰;室内装饰金丝楠木为主材,结合精湛的东阳木雕工艺,充分体现中国传统建筑特色,特别是在廊厅和塔厅内,融入了大量的东阳木雕建筑构件和装饰构件,赋予其浓郁的中国味。据统计,整个灵山梵宫的木雕装饰面积达15000平方米。  自去年11月起,灵山梵宫木雕装饰领衔承接者、东阳木雕...

    佚名

    |净土|木雕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09591827256.html
  • 把佛法融入日常生活中

    或者,如果懂得回应,甚至可以把那份能量融入空性。透过这些修持的方法,觉悟到你投射在这件衣服上的攫取态度,只是存在于一个烦恼的相对心中,和真相本身无关。不管你被激起什么烦恼,都会自动消失。所有的困难也... 这个故事告诉我们,开发佛法的慧识,并不需要得到许多详细的资讯。需要的是,凡是你学到与所经验的一切,都直接融入心中,并且立刻用行动表现出来。这样,即使你只听到一点点佛法,也能够完全打开你的心。最重要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522846897.html
  • 把佛教精神融入企业文化

      佛教精神不是简单的佛教教义,而是佛教信仰者身上所具有的一种为人处世的态度,在具有深厚东方文化传统的中国,这种处世态度对于建立和完善企业文化有着许多积极意义。以下即是就佛教精神对于企业文化的积极意义...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21363664338.html