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  • 具行上人修行略传

    ，也是一针一句佛号。到了晚上，他就念金刚经、药师经、净土诸经，一字一拜；早上，黎明大钟响，他总是头一个上殿参加课诵，他的精勤苦修，真是全寺第一！他却是又聋，又像哑子，一句不开口。　　虚云观察具行，觉得...什么？”　　众人也都看见了！具行和尚端端正正，合十趺足而坐，巍然不动，眼睛半合，面带微笑，不理不睬众人。　　“具行！”修圆欲待上前去拉他。　　“慢着！”虚云老和尚已经由另一批僧众与村人拥护而至了，他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284739929.html

  • 具行上人行业自化记

    　　师名日辩，字具行，会理籍。幼失怙恃，依曾氏姓，继以女配，生二子，家贫苦。余至鸡山，伊全家八人在寺工作，宣统元年己酉岁，运藏经回山，传戒，师年二十，领全家八人乞求出家。师是年二十一岁，不识字，耳极聋，貌丑，日种菜苦行，夜礼拜，念观世音菩萨，习坐；间则学课诵，不要人教，自极精勤。民国四年乙卯岁，告假外出参学，至民国九年，余住昆明云栖寺，师回助任种菜职，能上殿课诵，暇则缝剪及造竹器，不辞劳苦，日...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284839930.html

  • 河北正定临济寺将于正月初一、十五举行上供

    澄灵塔高30．7米，密檐式实心塔。塔下为宽广的八角形石砌台基，台基之上设须弥座，其束腰部分雕饰极其富丽的奇花异鸟图案，其上为仿木构砖雕斗拱、平座、栏杆；再上即砖制三层仰莲以承托塔身。塔身第一层甚高。...

    佛教在线

    |河北|北正|正定|定临|临济|济寺|寺将|将于|于正|正月|月初|初一|一、|、十|十五|五举|举行|行上|上供|供（|（图|图）|）|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0832442709.html

  • 人意·我意·天意——事事如意秘诀

    人有人意，我有我意；合得人意，恐非我意；合得我意，恐非人意；人意我意，恐非天意；合得天意，自然如意；如意如意，百事如意。 　　【省思】从佛法来看，天意应理解为合乎三世善恶因果律的如理作意，合乎菩提心、出离心和空性慧的如理作意，合乎这样的天意，才能确保在自利利他的菩萨行上事事如意。

    佚名

    |格言|如意|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09575427398.html

  • 为什么我们要受更深更大的苦才能知苦

    方能行上“知苦——怖畏——厌离——惭愧”的正法修行之路。...

    黄胜常

    |苦|因果|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1815484512.html

  • 陕西法门寺佛学院隆重举行开学典礼

    、副院长智超法师、及部分任课法师、老师和全体学僧、有关随喜居士共50余人出席了典礼仪式。 　　副教务长果清法师主持典礼，副院长智超法师首先开示：“他指出学僧应认识修学的重要性，下决心在解、行上下功夫，再新学期取得新成绩”。随后，其他法师和老师也对学僧们表示了新学期的祝福和希望。 　　大会对上学期评选的优秀生和各班成绩前三名进行了表彰奖励。同时宣布了学院的组织机构和领导分工。学诚大和尚任学院院长...

    佚名

    |开学|典礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09491335455.html

  • 菩提心的实践典范－认识菩提心（8）

    承担的精神却极其重要。否则的话，甘居凡夫阶位，只知向佛祈求，不知行佛所行，如何能于自身成就佛菩萨的品质？当我们在内心将自己定位为诸佛菩萨化身后，还应心行上不断向他们靠拢，最终觉行圆满，与观音菩萨或...希望所有众生都因这种无尽的慈悲而离苦得乐。当我们作这样的观想时，心行和观音菩萨的心行是相应的。当然，我们还达不到观音菩萨那种纯度和强度，质量还有待进一步提高。但通过不断的修习和强化，就能在心行上逐渐...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12321533812.html

  • 问：佛教中的黄财神真能保佑人发财吗？

    形象，他们都有司财的功能和财神的形象特征。黄财神的形象常见为：头戴花冠，头顶有发髻，嘴角有胡须，下额还有落腮胡须。双眉呈倒八字行上竖，双目圆鼓，面庞丰圆，上身饰璎珞，下身着长裙，手足饰有钏镯。身体肥胖，肚子很大。半跏坐于莲花座上，左腿横盘，右腿下垂，脚踩一海螺。左手握吐宝鼠鼬，右手持布达拉葛如意宝，为其形象重要标志。 昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10070577772.html

  • 认识菩提心（1）：普通人的发心

    万次，随时将自己的观念和行为调整到准确的状态，然后不断重复。当这种重复在心行上获得稳定之后，就是定。事实上，定并没有那么神秘，稳定地延续下去就是定。当正确的身心行为稳定之后，就会发挥出强大的能量。不然，它的力量是很微弱的。 　　正念的获得也需要训练。所以，念佛必须时刻忆念“阿弥陀佛”的名号，将一句名号周而复始地重复、重复、再重复。那么，重复的关键在哪里？就是在心行上有正念作为指导。否则的话，重复...

    济群法师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/18112333262.html

  • [推荐]何谓真心自性——大德之语

    我们的身体，山河大地都是我们的“意生身”，故而把它隔断了，只认身体，不认山河大地也是我。（意生身就是第七识所现之身） 万行上师： 本来面目无所不在，并非只在身体里面。当“我执”消失以后，周围的一切都是...驾驶员”，身体只是“车子”而已。 万行上师：芸芸众生的本来面目，其实就是一个本来面目。这个本来面目，既是同体又是个体。犹如一根电线上接了无数个不同的彩灯，但使用的电源只有一个；外壳有别，电源无别。故经云...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235882040.html
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