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雪山童子舍身求法“是佛子，应行佛所行” 前言 各位学佛的朋友，阿弥陀佛： 不知大家是否记得农历二月十五日，是我们的教主释迦牟尼佛的涅槃纪念日？戒静常住大众为了报答我佛之深恩，每年固定于农历...！ 佛陀的本生故事 旁白：过去无佛，有一婆罗门（美其名称为雪山童子），修菩萨行，通达一切外道经论。修寂灭行，具足威仪，其心清净，不为外来能生欲想之所破坏，受持常乐我净之法，周遍求索，大乘经典，乃至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21041563249.html
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如本法师答：乐出家(梵语pravrajya)者，割爱辞亲，识心达本，解无为法，为证悟菩提，广度诸含识而精进，则能摄取十种功德：
一、不著诸欲。二、乐阿兰若(梵语aranya)。三、行佛所行。四、离凡夫行。五、不著妻子，及以财产。六、离恶道因。七、修善法趣。八、宿世善根，皆不损灭。九、恒为诸天之叹羡。十、一切鬼神，恭敬守护。十一、同证无生法忍(梵语anutpattika-dharma-
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13502212459.html
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济群法师答：
学佛，是因为人生存在问题。如果人生完美无缺，没有任何问题，就大可不必学佛了。那么，问题是什么呢？就是人生的烦恼痛苦，就是对生死之迷的追问，对终极归宿的困惑，对人生意义的探寻。所以，学佛的最终目的是断除一切疑惑，亲证诸法实相。
如果不是带着这些问题学佛，只是求佛保佑，可以算是信佛，但不能算是学佛。学佛，是学佛所言，行佛所行，而不是一味祈求保佑。那样的信，往往会流于迷信，...
济群法师
为什么要学佛？求佛保佑是学佛吗？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10011477465.html
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rsquo;，就是广义成佛的方法之多，多得不胜枚举，例如拜佛、念佛、行善止恶，说佛所说的话，行佛所行的事。要做到‘持一切净戒，无一净戒不持；修一切善法，无一善法不修；度一切众生，无一众生不度...人们，遇到他的父母亲友死亡时，在没有办法之中，只有请出家人代做佛事，的确也有用处。本文中所讲的‘佛事’，大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020177479.html
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”，就是广义成佛的方法之多，多得不胜枚举，例如拜佛、念佛、行善止恶，说佛所说的话，行佛所行的事。要做到“持一切净戒，无一净戒不持；修一切善法，无一善法不修；度一切众生，无一众生...不会修行的人们，遇到他的父母亲友死亡时，在没有办法之中，只有请出家人代做佛事，的确也有用处。本文中所讲的“佛事”，大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07571986844.html
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狭义、广义，所谓“佛法无边”，就是广义成佛的方法之多，多得不胜枚举，例如拜佛、念佛、行善止恶，说佛所说的话，行佛所行的事。要做到“持一切净戒，无一净戒不持；修一切善法，无一善法不修；度一切众生，无一...死亡时，在没有办法之中，只有请出家人代做佛事，的确也有用处。本文中所讲的“佛事”，大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明。
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圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534469878.html
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因此学佛之后，更重要的是自己要慈悲喜舍，要行四摄法，要有六度万行，要「行佛所行，做佛所做」，如果能够如佛所说的去实践，到了最后即「我是佛」，这就是学佛的最高层次。
佛教讲「解行并重」、「福慧双修」...、「学佛」与「行佛」的不同：
一、信佛：一般人信佛，刚开始仅止于表示不反对，承认自己是佛教徒，但是并不是真的认识佛教，对佛教的义理并不了解，也没有皈依受戒，只是觉得佛像很庄严，知道佛教很好，甚至因为...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23123576655.html
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严密、自成体系。如果任何科学的研究只注重理论，不注重实践，那么，真理是不存在的。佛教的精神，就是行佛所行、觉佛所觉、证佛所证的问题。由此可见，佛教是最坚持“实践第一、理论并存”的原则，只有一点一滴的实践...环境里，用特有的方式来印证。没有实践就没有理论；没有理论就是没有实践。所以，没有实践“行佛所行、觉佛所觉”，持恒、广大的行果，是难以证得的。 那么，依法修持又是怎么回事呢?关键是“觉”与“悟”。 总...
义 忍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393964479.html
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断除贪欲与邪见，截止了生死的轮回，而获得痛苦的解脱；这只是个人的解脱，只是“声闻乘”的解脱，并不是学佛的究竟目的。追踪释尊的精神，行佛所行，觉佛所觉，最后达到与释尊一样的成佛，这才是真正的学佛。...完成自己。把大众利益当作个人利益，不再离开大众去另找个人的利益，做到了个人与大众的完全一致：和谐，安乐，自他一体。
三、庄严净土——我们现在所住的世界，充满着缺陷与秽污，所以有许多良善的事业，都...
中国佛教文化研究所 中国佛学院
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2156251450.html
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气魄啊!再如阿弥陀佛的四十八愿，愿愿度生。又如药师佛的十二大愿及普贤菩萨的十大愿……。由此可见，愿在我们修学佛法中同样占有极其重要的地位。 我们要想与诸佛菩萨把手同行，欢聚一堂，悟佛所悟，行佛所行，...非常难懂的!要从引发信心的因，与信心所起的成果来说明。‘深忍’是深刻的忍可，即‘胜解’，由于深刻的有力的理解，能引发信心，所以说‘胜解为信因’。‘乐欲’，是要实现目的希求、愿望。有信心必有愿望，所以说...
果定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07580354128.html