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  • 行菩萨道的方法

    行菩萨道的方法　　慧　广　　佛教的菩萨，也是一种圣人。并且菩萨有它超过圣人的一面，所以做菩萨是很难的。　　然而，为了成佛，非得做菩萨、行菩萨道不可。菩萨道就是六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、...基于报答父母养育之恩的心情，艰苦的菩萨道，谁愿意去行呢? ...

    慧　广

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 常守五戒 行菩萨道

    　　常守五戒 行菩萨道　　不著　　五戒是人格的升华　　佛教经常提倡“愿”、“力”并行，十方三世一切诸佛都是依愿成佛，我们现在信佛、学佛是不能离开“愿”的，有“愿”也还必须要配合身体力行。要以实际行动来表现我们的希望，才能成就成佛的愿望。仅以空口谈愿，而不以实际的行动来表现，永远都不能满“愿”。“信”、“愿”、“行”如鼎三足，缺一不可。修行的目的是要达到佛陀的境界。因此，“行”是很重要的。　　“戒...

    不著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401445496.html

  • 现长者身 行菩萨道——怀念何泽霖大德居士

    香江之畔　诞育哲人 　　行菩萨道　现长者身 　　广施德泽　普雨甘霖 　　法财并施　利乐有情 　　三十余载　难行能行 　　持戒念佛　惟精惟勤 　　预知时至　安详往生 　　见佛闻法　菩提道成 　　乘愿...真切，不忍圣教衰，不忍众生苦，不畏险阻，不惜巨资，向国内寄赠各种经典，长达三十余年。难舍能舍，难行能行。这种无我利他的精神，令人难忘，值得学习。 　　八十年代中期，予退休后，应邀参加《四川省佛教志》编辑...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432345899.html

  • 帕奥禅师答：行菩萨道需要修忍辱波罗蜜，那么修解脱道的行者是否也需要修忍辱波罗蜜？

    问：行菩萨道需要修忍辱波罗蜜，那么修解脱道的行者是否也需要修忍辱波罗蜜？ 帕奥禅师答：是的，修解脱道的行者需要修忍辱波罗蜜，而且也需要修其他的九种波罗蜜。他必须修行十波罗蜜达到相当的程度，直到这些波罗蜜强得足以令他证悟阿罗汉果。然而，他的波罗蜜不能和菩萨的波罗蜜相比，菩萨的波罗蜜远远超过阿罗汉的波罗蜜。 返回帕奥禅师问答专题 --------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师忍辱菠萝蜜

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08505392366.html

  • 如本法师答：为何说宁愿度一个人来行菩萨道，也不愿度百千万亿的人来修阿罗汉行？意义何在？

    不成佛。 　　因为度人来行菩萨道（梵语bodhisattva-carya），此人发大心，广行六度万行，普贤十大愿王，如是无止境的誓愿，能度化无量六道四生，菩萨一个不算少，阿罗汉百千万亿不算多，何以故？...　　如本法师答：佛法本无大乘（梵语maha-yana）与小乘（梵语hinayana）之分，但由修行者之心境发心有别，发大心为大乘，其果地在佛道。发小心为小乘，其果地在阿罗汉道。华严经云：&ldquo...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442512892.html

  • 李炳南答：代他人念往生咒，他能生西吗？

    问： 众生遇难时，我代他念往生咒，他能生西吗？ 李炳南答： 　 见别人遇难，能够挽救就挽救，如果自己无法挽救，就念佛祈祷给以法施，这也是行菩萨道了。是否往生西方，必须具备种种因缘，不是因一点点善根就能成功。但佛法如太阳，到处都能见到光明。所回向的人即使不生西方，也能为他消罪。

    李炳南

    念佛|助念

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/20113918972.html

  • 绥芬河市大光明寺举行摸顶赐福法会

    　　2008年5月22日（四月十八日）,黑龙江省绥芬河市大光明寺举行摸顶赐福法会，黑龙江省佛教协会副会长、大光明寺住持中庸法师在普光明殿为信众摸顶赐福,祝愿大家消灾免难,吉祥如意,身体健康,工作顺利,家庭和睦, 爱国爱教。中庸法师并两次开示信众，为灾区发菩提心，行菩萨道，为赈灾捐款捐物，普劝大众每天为灾区诵《药师经》、《金刚经》，祈福消灾．

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/15375824731.html

  • 如本法师答：我们凡夫三毒深重，念佛可得往生，这么轻而易举之事就可了生脱死，佛陀为何还讲说这么多的法门呢？

    　　如本法师答：佛法有难行道与易行道两种行门。大体上，佛是奉劝我们行难行道，于现生广修六度万行，行菩萨道，自利与利人，自度度人，因而庄严净土为宗旨，于是广说无量法门，这无量法门是为难行道者所演说；但众生根机不一，有深浅高低之别，顿渐之差，迷悟有别，于是对一些根机较为薄弱者，畏怯生死，深恐退堕之众生，开演净土法门，普令此辈众生求生净土，有良好的环境，亲近佛菩萨，因此早证无生法忍(梵语

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11583812392.html

  • 如本法师答：何谓“二种资粮”？意义何在？

    　　如本法师答：即是福德资粮与智德资粮。福德资粮是布施(梵语dana)、持戒(梵语sila)、忍辱(梵语ksanti)、精进(梵语virya)、禅定(梵语dhyana)等之善根功德，亦即六度中之前五度，智德资粮是由修习正观所得的妙智，亦即六度中之最后一度。 　　这两种资粮是行菩萨道所必须广修，福德圆满与智慧圆满，即是菩萨道的圆满，菩萨道的圆满就是佛道的圆满，是故称佛为福慧两足尊。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14174512464.html

  • 北京习校京居士赞助淮北佛教信息网拍摄佛教故事片《出家》

    弘传佛法 与您同行 功 德 芳 名 北京 习校京居士 赞助拍摄佛教DV电影《出家》 200元 以此弘传佛法之功德回向法界众生 佛光注照本命元辰灾星退度福星临九曜保长生运限和平福寿永康宁 愿消三障诸烦恼愿得智慧真明了普愿罪障悉消除世世常行菩萨道 佛教电影《出家》相关信息

    佚名

    |赞助|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13235021382.html
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