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  • 往生西方极乐净土,圆证三不退之义

    据《阿弥陀经要解》说:“夫上善一处,是生同居,即已横生上三土。一生,是位不退,即已圆证三不退。”意思就是,往生到西方极乐世界的凡夫,生在凡圣同居净土,而且与一生处的等觉菩萨们聚会一处,随时随处都有这样的良师善友护念提携,这也就已经横向跨越地生到凡圣同居土之上的三种净土了(方便有余净土,实报庄严净土,常寂光净土);带业往生的凡夫证得位不退 – 不会退到凡夫位,而且一生必位,这也就是...

    佚名

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  • 问:《阿弥陀经》中提到的一生处何解?

    “一生处”:菩萨阶位的最高位,即等觉位。或译作一生所系。因经此生的系缚即可位处,故称一生处,略称处。 《无量寿经》卷上:“他方佛土诸菩萨众来生我国,究竟必至一生处。”《大乘菩萨藏正法经》:“一切有学、阿那含、辟支,于此福行,应先发起如是胜心,得不退转一生处,次当作。”《阿弥陀经》:“极乐...

    佚名

    佛教问答

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  • 印光法师答:自力、佛力的含义是什么?

    ,悟无生忍。即此一生,定位。此是佛力,又兼自力。谓信愿持名,是自力能感于。誓愿摄受,垂慈接引,是佛力能应于我,感应道交,故得如是。又若深明教理,断惑证真,则往生品位更高,圆成佛道更速。所以文殊普...亦复如是。未断惑业,仗佛慈力,往生西方,便出生死。犹如太子初生,贵压群臣。既往生已,惑业自断,定位。犹如太子长大,承绍大统,平治天下也。又已断惑业,如马鸣龙树诸宗祖师,已登处,如文殊普贤华藏海众,...

    印光大师

    净土

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  • 《大慈弥勒菩萨法集》跋

    算数譬喻所及。  古弥勒慈悲示现,顺境成就,从初发心,愍诸众生,不食其肉,后修慈心三昧,得慈心定。于释迦所讲上生经后十二年,往生兜率,继位。  其兜率净土,亦为弥勒愿力所化,与此娑婆世界同处欲界...念诵,礼拜忏悔,涉及往生“把握”而言,新少现喜悦之颜。殊不知吾曾言净土殊胜之法,于寺中四众,念诵扫塔,造诸法像愿生兜率,定得往生;纵为白衣亦可积行十善、持三皈五戒亦可往生;一日一夜持此八关斋戒,亦可...

    慈寂居士

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  • 《上生经》开启心灵的天宫宝盒

    《上生经》开启心灵的天宫宝盒 萧文闲居士   《说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》是弥勒净土信仰的主要依据经典之一,也是慈宗行人每日课诵的必备经文,经文主要提材是叙述弥勒菩萨预计为后的居所──...仿佛是一座巨大的佛法音乐宝盒。而此音乐宝盒宫殿的主人就是慈爱光辉的化身弥勒菩萨。经中之后提及的是要住近这所宫殿的人所需必备的条件。  古来大德给《说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》注疏或诠释的著作很多,...

    萧文闲居士

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  • 虚云和尚开示初学如何学

    初学,似以第二十四之大势至菩萨,及第二十五之观世音菩萨,二种用功方法或更相宜。观世音菩萨于阿弥陀佛退位时,位。而大势至菩萨,则候观世音菩萨退位时,位。大势至菩萨以念佛圆通,吾人学习,应念... 虚云和尚开示初学如何学(发贴人:云游) 今日诸位发心来归依三宝,老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此,无非希望得些益处。但若想得益,自须有相当行持,如徒挂空名,无有是处。诸位须知现既归依,即为...

    佚名

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  • 虚云老和尚楞严经开示

    不过现在时机发心初学,似以第二十四之大势至菩萨,及第二十五之观世音菩萨,二种用功方法,或更相宜。 ★ 观世音菩萨于阿弥陀佛退位时,位。而大势至菩萨则候观世音菩萨退位时,位。大势至菩萨以念佛...佛首明诸法所生,惟心所现。因阿难尊者见佛三十二相,如紫金光聚,心生爱乐。问其将何所见,阿难尊者白佛言:用我心目,由目观见如来胜相。问心目何在,阿难尊者白佛言:纵观如来,青莲华眼,亦在面。我今观此浮根四尘...

    佚名

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  • 虚云老和尚讲如何学

    第二十五之观世音菩萨,二种用功方法或更相宜。观世音菩萨于阿弥陀佛退位时,位。而大势至菩萨,则候观世音菩萨退位时,位。大势至菩萨以念佛圆通,吾人学习,应念阿弥陀佛,都摄六根,净念相继,得三摩地。因... 今日诸位发心来归依三宝,老衲甚为欣慰。诸位远道过江来此,无非希望得些益处。但若想得益,自须有相当行持,如徒挂空名,无有是处。诸位须知现既归依,即为子。譬如投生帝王之家,即是帝王子孙。但能敦品...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194581427.html
  • 当来下生弥勒佛的传记

    生生世世不起杀念、生生世世不食众生肉。  弥勒菩萨是释迦时代的弟子之一,祂不修禅定,也不断烦恼,却被释迦认可必定成佛,且授记为后,意指祂将是在释迦之后第一位成佛的大佛祖,故当时又被称为未来...  在《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》中有记载,在无量多劫以前,曾经有一位出世,佛号为弥勒,祂常演说慈、悲、喜、舍四无量法来教化众生。当时有一位大修行人名叫一切智光明仙人,他精通各种技能,智能...

    不详

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  • 往生极乐的资粮和工具

    愿:(一)愿命终往生极乐。(二)愿永不退于菩提。(三)愿一生即位。  三、行:(一)正行:即一向专念,万行回向。(二)助行:即诸恶莫作,众善奉行。  诸位善知识:我们要把上来信愿行三资粮,必须做到真信、切愿、力行,圆满无缺,才算资粮充足,方可随意往生。但交通工具—念佛方法,亦不可不早作预备。本来念佛的道理及方法很多,姑且略述一二,以备参考。  一、系心一,专称名号;不劳参究,不必观想。  二...

    律航法师

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