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  • 陀洛迦山传题辞

    善财同乘般若慈舟,共达毗卢性境,入海印之三昧,证大悲之法门,圆解脱之深因,满普贤之愿海,普令法界含生,尽登菩提彼岸者,岂虚谬哉。     陀洛迦山传     自在功德品第一   释典所载菩萨名号,如...矣。既集成传,附以天竺雾灵事迹,并以旧闻,庶显非同非异,无别无断,用袪来者之惑也。     至正辛丑岁四月望,寓四明之盘谷,玄一道人盛熙明记 陀洛迦山传(终)     观音大士赞第六    唐王勃制...

    盛熙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180843252.html
  • 名山:回顾普陀山的那段历史

    期,九月十九日为菩萨入山修道之期,在这三个节期中,普陀都有香会,前来参拜或游览的僧俗男女,络绎不绝,尤以二月香会为盛。 普陀原来没有志书,到了元代,才有龟兹盛熙明著《陀洛迦山传》7篇(现存一卷)...里。此山的得名,是借用佛典所说观音菩萨住处普陀洛迦(Potototo、简称普陀)以名此土。即唐译《华严经·入法界品》所说:“于此南方,有山名怛洛迦,彼有菩萨名观自在,……其西面岩谷之中,泉流莹映,...

    佚名

    |朝圣|佛教名山|普陀山|观音菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12082484009.html
  • 观音感应初探

    藏第51卷)、《三宝感通要略录》(大正藏第51卷)、《往生集》(大正藏第51卷)、《陀洛迦山传》(大正藏第51卷)、《见闻录》(续藏第149册)、《现果随录》(续藏第149册)等。亦见于外书如《太平...感应颂》把救苦类又分为救火烧、救水溺、脱危险、免杀戮、免刑狱、愈疾病、除怪异、拯救堕恶道等八种,与乐类再分为赐福、长寿、得子等三种。各类例证,诸如《续高僧传》、《宋高僧传》的“感通篇”、《陀洛迦山传...

    宋道发

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2248274893.html
  • 宋道发:观世音菩萨感应初探

    《法华传记》(大正藏第51卷)、《辩正论》(大正藏第52卷)、《弘赞法华传》(大正藏第51卷)、《三宝感通要略录》(大正藏第51卷)、《往生集》(大正藏第51卷)、《陀洛迦山传》(大正藏第51卷)、...、得子等三种。各类例证,诸如《续高僧传》、《宋高僧传》的“感通篇”、《陀洛迦山传》的“应感祥瑞品”、《观音经持验记》等书,述之甚详,兹不繁引。   三、观音感应之理诠   (一)感应之释名  ...

    宋道发

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  • 三阶宗史略(下)

    ,置无尽财,与众供之”。南宋陆游,于“老学庵笔记”卷六载:“《下僧寺辄作库,质钱取利,谓之长生库” 。又元代盛潮明撰“陀洛迦山传”记:  淳佑八年(一二四八—宋理宗)戊申制师颜颐仲,祷  雨有应,...

    刘果宗

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  • 观世音菩萨真相

    书籍   妙法莲华经观世音菩萨普门品、悲华经、无量寿经、地藏菩萨本愿经,及其它相关大藏经多种,大唐西域记、陀洛迦山传。   观音信仰史(加藤咄堂)、蒙古的喇嘛教(桥本光宝)、南方佛教(龙山真章)...佛教徒一定不会同意的。   (三)查看观世音的原籍印度陀洛迦山  如要讲观音,则必须要论印度的陀洛迦山不可,因为此山被信是观世音的原籍本家住处。   陀洛迦的梵名是 PotaIoka 或 ...

    不详

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  • 方长生:舟山民间观音信仰考查

    拉,都是由此译音而得名。  普陀山真正成为“观音道场”,应是唐大中年间开始。据舟山历史上第一本普陀山志《陀洛迦山传》(元代编,1334年版)记载:“唐大中中,有梵僧来(潮音)洞前燔指,指尽,亲见大...兹僧盛熙明来山礼佛,在普陀作《游陀》诗,著普陀山历史上的第一部山志《陀洛迦山传》七篇。明天启年间(1621-1627),来自波罗奈国的梵僧到普陀礼佛,在佛顶山造塔供奉佛舍利;缅甸、泰国、越南、老挝、...

    方长生

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  • 宋代五山十刹寺制考论

    ,北京:中华书局1990年。);陀洛迦山中“又传史卫王弥远见茶树上示一目,盖二十年相业之谶”,故嘉定三年“丞相史弥远承父志,舍财庄严殿宇,廊庾备具,香灯供养”(注:元盛熙明《陀洛迦山传》,《大正藏...京尹赵节斋,欲以例奏师处”(注:参石井修道《中国の五山十刹制度の基础的研究(四)》,《驹泽大学佛教学部论集》第16号第66页,1985年。);对普济与居简由净慈迁灵隐,物初大观用“序迁”和“以例”奏...

    刘长东

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