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  • 西方净土宗教学诠释

    西方净土宗教学诠释辅仁大学宗教学系讲师 陈敏龄中华佛学学报第13期(2000)页83-103----------------------------------------------------...人类追求理想乡梦境里,虽然它们使用名称不尽相同。 关键词:1. 极乐净土 2. 神话 3. 水和莲华 4. 黄金为地 5. 神圣空间 页84前 言  历来对于西方净土探讨,传统上每从...

    陈敏龄

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  • 慧远大师—西方净土早期信仰者

      慧远大师—西方净土早期信仰者   谢路军   净土思想初传始自净土经典翻译,随着有关净土经典译为汉文,净土思想也逐渐传播开来。净土思想主要有两大流派:一是弥陀西方净土,二是弥勒兜率净土。弥陀净土传播以东汉末年支娄迦谶、竺佛朔共译《般舟三昧经》为嚆矢。   该经宣扬依专念之法即可往生西方阿弥陀佛国。如经载:“当持何等法生阿弥陀佛国?尔时,阿弥陀佛语是菩萨言:‘欲来生我国者,常念...

    谢路军

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  • 慧远大师——西方净土早期信仰者

      慧远大师——西方净土早期信仰者   谢路军   净土思想初传始自净土经典翻译,随着有关净土经典译为汉文,净土思想也逐渐传播开来。净土思想主要有两大流派:一是弥陀西方净土,二是弥勒兜率净土。弥陀净土传播以东汉末年支娄迦谶、竺佛朔共译《般舟三昧经》为嚆矢。   该经宣扬依专念之法即可往生西方阿弥陀佛国。如经载:“当持何等法生阿弥陀佛国?尔时,阿弥陀佛语是菩萨言:‘欲来生我国者,常...

    谢路军

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  • 《六祖坛经》净土思想——略论西方净土方位

    提出关于念佛能否往生西方净土时,大师阐述了自己对净土看法,包括净土方位、远近等等。本文拟将大师净土思想做一介绍,并与传统净土思想做一比较,也简单分析大师净土思想对后世净土宗影响。  二、净土...居住环境,由于有烦恼和污秽,故称为秽土。  三、西方净土方位  关于西方净土位置,在佛说许多经典中均有描述。下面摘取《阿弥陀经》做一介绍。  《阿弥陀经》云:“尔时佛告长老舍利弗:‘从是西方过...

    释成峰

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  • 慧远大师—西方净土早期信仰者(续)

      慧远大师—西方净土早期信仰者(续)   谢路军   3、观想、智慧念佛思想渊源 佛教约在两汉之际传入中国,此后直至整个三国时代,佛教流传还都是微弱、缓慢。它起初只在上层社会流传,...佛教,超度众生。《般舟三昧经》还特别宣扬,只要专心思念西方阿弥陀佛,并在禅定中得见,死后即可往生西方极乐世界。这为中国净土信仰奠定了基础。但这类禅经宣扬是用般若智慧念佛,如《佛说般舟三昧经·行品第...

    谢路军

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  • 往生西方净土四因和两障碍——希阿荣博堪布

    宝也因为他无量悲心与广大利生事业,被公认为当今世界最伟大上师。法王这一世,在密法方面广弘无上大圆满法,在显宗方面则以净土法门为主,并且法王自己也发愿往生西方极乐世界。五明佛学院每年定期召开四大法...我们以前已经讲了很多次,在汉传佛教净土五经》和藏传佛教净土教言》等经论中都有详尽宣讲,大家回去后一定要认认真真地修持。 大家都是在家人,在家人生活在社会上肯定需要一些资粮,不仅是你们,我也...

    佚名

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  • 慧净法师答:选择怎样捐献器官方式比较好?

    莲友:请问上人,人往生想做「大体老师」,但不知会不会影响往生西方净土路? 慧净法师答:捐献大体有两种:一种是断气时捐出心脏、肾脏等身体其它器官,当下要开刀;另一种是大体先放着,一段时间后让学生解剖。两种当中,若念佛人要往生极乐世界,可以选择第二种,就是身体留给医学院解剖使用。如果当下要捐献器官,就要考虑你忍辱心够不够?会不会起瞋恨心、痛苦心?一般念佛人可以选择由医学院解剖,因为医学院解剖

    慧净法师

    佛教问答

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  • 佛教艺术瑰宝

    超人魅力和智慧。立于该佛左右为观世音菩萨和大势至菩萨,两者均手持法器,面容慈祥,各有寓意。三佛为一组,非常融合,给人以整体美感,这就是我们常说西方三圣”组像。   “西方三圣”组像在古代佛像艺术作品中常见,通俗地讲就是对西方净土信仰。这个信仰从东汉时期就传入了我国。魏晋时十分流行,唐代还以信仰西方净土创立了净七宗。之所以西方净土广泛流行,是因为西方净土修行方法比较简易,认为要转生...

    王立军

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  • 净土妙严与科学美

    心、佛、众生三无差别;净土秽土,理体无二。然娑婆众生心性浊染,不能显发深层美质。极乐世界乃阿弥陀佛从妙明真心流现妙严净土,将心性深层美质充分彰现。所以,探究西方净土依正庄严,从现象界契入本质界,对把握美本质,启迪科学真理发现,均具有无可估量价值。兹拟从科学美要素:对称、简单、透亮,对照西方净土境况,略施讨论。   一、对称性   对称意味着整体和谐与结构有序,即部分与部分以及部分与...

    不详

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  • 如本法师答:临命终时,能得正念,是西方阿弥陀佛来接引,或是自己心佛来接引呢?

      如本法师答:自宋朝以来到民国,主张禅净双修祖师大德,往往把往生净土大力倡谈念自性佛,往生自性净土,由众生根性愚昧,未能正见祖师大德之意境,因此,却一味念佛而不发愿往生倾向也就大有其人了,如此净土法门或多或少有失真倾向;也就是说,倡导自性佛,自性净土者,往往不求生西方净土,后人也随之不求生西方净土,于是疏忽了西方净土存在,甚至严重则抹煞西方净土,乃至否认阿弥陀佛事实,晚近以来,...

    如本法师

    佛学问答

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