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后,许多人久久不愿离去,要求签名留念并提问。著名汉学家伯希和说:“大师的首场讲演就轰动了巴黎大学,这是不多见的。”此后太虚在巴黎作了多次演讲,其内容为:《西来讲佛学之意趣》、《佛学之源流及其新运动》、...”》、《妇女学佛之规范》、《佛乘宗要论》等。华侨黄福美等人听讲后,皈依佛教,筹建了新加坡佛教会。太虚法师还会见了当地侨领陈嘉庚、胡文虎,与他们谈论有关佛法与商业,以及建立世界佛学苑的构想。 ...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22031165162.html
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,资助了三千元旅费,始获成行。 大师为什么要舍近就远,宏法欧美呢?这点可于大师在驻法使馆欢宴席上所发表的“西来讲佛学之意趣”中,观其概暑: “一、欧人所知佛学之偏谬:仅知小乘上座部巴利文一派之偏狭...以太虚大师为第一人了。时在一九二八年十一月五日的晚上、讲题是:“告全球佛学同志”。翌日即经比京去德之佛朗府(即法兰辐克),因大师此行原为应佛朗府大学中国学院院长卫礼贤(德人)之邀而来讲学者,实为此行之...
大 风
|佛学论文|因明|五明|
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著名汉学家伯希和说:“大师的首场讲演就轰动了巴黎大学,这是不多见的。”此后太虚在巴黎作了多次讲演,其内容为:《西来讲佛学之意趣》、《佛学之源流及其新运动》、《佛法与科学哲学及宗教之异同》、《有情与流转之...参访、考察,在东京为留日学人开讲《维摩诘经》、《圆觉经》、《楞伽经》。同年曼殊赴日,与章太炎同住一屋,在议论政事之余,也经常探讨佛学。此后他经常往返于上海、日本之间。1917年,太虚赴日参访,对日本国...
吴平
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许多人久久不愿离去,要求签名留念并提问。著名汉学家伯希和说:“大师的首场讲演就轰动了巴黎大学,这是不多见的。”此后太虚在巴黎作了多次讲演,其内容为:《西来讲佛学之意趣》、《佛学之源流及其新运动》、《...法师应上海俭德储蓄会邀请,演讲人生佛学,其主要内容有四:(一)佛法既然主张普度一切有情,应适应现代文化,当以人类为中心,建立契合时机之佛学,一变过去神本鬼本之佛教为人本之佛教。(二)佛法既然主张生命...
吴 平
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