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  • 佛法的基本与要径

    在密法中见，修，行，果，先有正见，才有正修。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。 　　(一)本师证悟的无上胜义谛&...一切净宗行人，背尘合觉的要径，包括了最主要的相辅的修持。上一句即是‘勤修戒，定，慧。’头两个字是戒学。末后三个字‘看经教’是慧学。‘定须习，...

    黄念祖

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23370240556.html

  • 净土实修之要径——重读黄念祖居士《心声录》

    净土实修之要径——重读黄念祖居士《心声录》　　金陵刻经处 吕健福　　阿弥陀佛西方净土法门，三根普被，利钝全收，行持易而收效宏，为未法众生之解脱宝筏。　　净土法门以“信愿行”为纲宗。若具真信、切愿、...有谓“法久生弊”，实则，法门无弊，弊在学人。　　《心声录》乃当代净宗大德黄念祖居士于上个世纪八十年代末及九十年代初的讲 法纪录汇编，关于佛法的基本与要径、净土法门的心要、弥陀大愿的阐释，于今重温，仍能...

    吕健福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361657049.html

  • 蕅益大师开示的信佛六方面

    印也。 第三明宗。宗是修行要径，会体枢机，而万行之纲领也。提纲则众目张，挈领则襟袖至。故体后应须辨宗。 此经以信愿持名为修行之宗要。非信不足启愿，非愿不足导行，非持名妙行不足满所愿而证所信。经中先陈依...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133478335.html

  • 末法修行人应有的观念

    （即一门深入），专精老实，足已够大家修一辈子的，也足已决定当生成就，这是末法修行之要径。若有缘遇到真正的明师，也希望大家能永远做到“依法不依人”，更不要把明师当作世俗的明星去追捧，应在弄懂了修行方法后...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115954975.html

  • 黄念祖大居士对当代净土法门的弘扬

    ，终无所成。　　至于《心声录》，这本录音集要，论述黄老学佛心得，从佛法的基本与要径讲起，次谈黄老宗门的核心经典与法门，包括净宗经典与法门、楞严经中的观音菩萨耳根圆通章、心经以及金刚经，而终以佛教的大...

    陈声汉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361457048.html

  • 我就是真如

    另一个方面为我们指出了修道的要径。二千多年来，关于佛教的修持，有的说顿悟成佛，有的说必须渐修。教下有顿渐之说，禅宗也有顿渐之说，是是非非，说不清楚。六祖在这里说：“本来正教无有顿渐&...

    贾题韬

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090954786.html

  • 学兼三藏，志在宣法——道安大师的佛教知见和活动

    兹乃趣道之要径，何莫由斯道也。”因此他认为“人之所滞，滞在未有，苟宅心本无，则斯累豁矣。”也就是主张人心去掉异想，空掉外物，直接体会“本无”，和&...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393674010.html

  • 站在佛的高度看世界——黄念祖老居士著述学习体会

    ，梵文叫“ddharma”，意思是“本然”，本来都说的是一个东西，都是“智慧德相”，哪有什么不同？　　黄念祖老居士在《佛法的基本要径》这篇文章的一开头就告诉我们：“要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入...

    李学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15360857041.html

  • 古城凉州：重建的白塔寺

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　白塔寺主体建筑一角 　　从兰州出发，沿着河西走廊西行，第一站便是甘肃省历史文化名城武威。武威，古称凉州，古代丝绸之路上的要径。自汉武帝开发西域设置四郡以来，凉州就是我国西北重要的政治、经济、文化中心。1600多年前，东晋的前凉、后凉、南凉、北凉四朝政权曾在这里建都，中西文化长期在这里交汇。直到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020058629.html

  • 文学家如何能得应有之佛教常识

    《普贤行愿品》为人们要径。唐释宗密有《普贤行愿品别行疏钞》五卷，依贤首宗圆顿宗旨，以调整一切佛教之义理行相因果境智，为受持此品者所必读者也。　　二、《四十二章经》一卷、《遣教经》一卷　　《四十二章经》...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555568415.html
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