-
籍的“巧克力师父”强帝玛对台湾人的印象来自生活上的细节，他笑说：“总是想着要改变别人，却很少先改变自己。”他说，台湾人要快乐，应该先改变自己。
一直找快乐 但人心常变
强帝玛师父十三岁剃度为僧，在台湾一待十八年。他说，五官感知的快乐，不是永远的快乐；发自慈悲心的快乐，才是真正内心的快乐。
问：你觉得台湾人快乐吗？
答：眼、耳、鼻、舌、身的快乐是表面的，这不会长久；台湾人一直在...
佚名
|两岸|台湾佛教|强帝玛|斯里兰卡僧人|慈悲心|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15523336379.html
-
看我就不看，你有气，你骂人，那是你的事。也许童心就是单纯的，不计较的，快乐便接踵而至。 在我们长成大人后，事事都要较真吗？我们总是拿得起，却放不下，这么对自己烦不烦！早先，古人就说：...不会和自己过不去。 这两件小事，不经意间打动了我。我们总是在说要快乐一点，又总是言不由衷，将许多烦恼和不快乐挂在心头，无法卸去。不要说这样的事太小太小，我们连这样小小的快乐都抓不住，还...
灏洋
|在快乐的周边游离|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1225004381.html
-
斯里兰卡；年龄：51岁，在台18年，是原始佛法三摩地学会创办人、斯里兰卡总统国际宗教文化事务顾问。斯里兰卡籍的“巧克力师父”强帝玛对台湾人的印象来自生活上的细节，他笑说：“总是想着要改变别人，却很少先改变自己。”他说，台湾人要快乐，应该先改变自己。 一直找快乐 但人心常变 强帝玛师父十三岁剃度为僧，在台湾一待十八年。他说，五官感知的快乐，不是永远的快乐；发自慈悲心的快乐，才是真正内心的快乐...
林建荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192070778.html
-
都要快乐，光明，感恩。因为我们执著得厉害，分别得厉害，所以尤其需要来敲打。
哪一天生的并不重要。若天干地支的计数人为地差了一天，那么你的生命之花也会是曼陀罗。生日、姓名、籍贯，乃至等等，为了交流方便，...爱。
而我要写下这些文字，为自己和她们作证。
我们的呼喊与细语，我们的安宁和恐惧，我们的告解和救赎，就发生在书写的当下。我写的人物不具体，不特指，但不模糊，每个人都可以对号入座，当然，也可以付之一笑。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/19422688290.html
-
及时行善，要快乐行善，更要无我行善。
宋汉平
富邦控股集团有限公司董事长...精华，必将得以弘扬广大，兼济百年。一要以善心与善行推进所有的商业经济活动。福与德是有内在因果关系的，正所谓天地有灵知，天地相通，天人感应，人以善感，天以福应，天道酬德，企业家若能以善心、善行经营，自然...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/15205037415.html
-
完全不受谴责。你只能启迪她。虽然她只有15岁，但是当我用人性的道理启迪她的时候，她就很听得进去，甚至会触动。小孩子的灵性其实很高的。父母本身要快乐要健康，不能有太强烈的生存恐惧，父母的生存恐惧对小孩的...
（转）人的重点在皈依自己——访谈胡因梦女士摘录
记者：你是身心灵导师，当你面对普通人的时候，你会不会想他就是病人，我要来引导他？
胡因梦：“身、心”为什么最后还要加上“灵”的探索，其实就是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22490975413.html
-
热情，我们自己就会快乐满足，而我们的朋友也会感到友好和平的气氛。民族与民族之间、国与国之间、州与州之间，也是如此。 根本的原则是悲心和对他人的爱心。一切皆以正当的『我』感为基础。一般而论，有我『我要这个』，『我不要那个』。我们自然感觉有我，也自然想要快乐『我要快乐』，『我不要痛苦』。这不仅是自然的，而且也是正当的。这一点用不著再提出理由来加以证明；我们自然的、真正的要乐不要苦这一事实，就足以确定此...
嘉华仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032548359.html
-
救助社会弱势群体及减灾、赈灾等慈善事业。生命诚可贵，行善的机会更可贵，只有真心真意行善，其善才大，其福才广。所以我们要及时行善，要快乐行善，更要无我行善。 ...宗教，实乃佛陀对全人类的伟大教育。佛教即觉悟的教育，佛法即觉悟的方法。中国企业经营之道，企业文化之根，倚仗佛法之精华，必将得以弘扬广大，兼济百年。 1、要以善心与善行推进所有的商业经济活动。福与德是有...
宋汉平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145770644.html
-
问题，反覆思惟它是怎样的一个问题，并因此而烦心，这样无法止息自己的苦。因为是思惟方式使遭遇化为苦恼，那么便只有另一种思惟方式能止息苦和不快乐的心，那就是要能认识及诠释自己的遭遇非苦，而是乐。
...敌人或友人）找到了友伴，也要心生欢喜,想著：“他们找到了所追求的快乐，这是多么美好！”要为他们欢喜，就如自己心愿得偿般。换句话说，要爱人如爱己。他人得到安乐时，要如同自己得到安乐般的心生欢喜。
...
梭巴仁波切
|违缘|逆缘|出离心|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08542118039.html
-
事业成功，应心生欢喜。听闻某人——无论是自己的敌人或友人——找到了友伴，也要心生欢喜，想着：“他们找到了所追求的快乐，这是多么美好”！要为他们欢喜，就如自己心愿得偿般。换句话说，要爱人如爱己。他人得到安乐时，要如同自己得到安乐般的心生欢喜。
如果只知珍爱自己，就无法感受到快乐，但若爱人如爱己，则欢喜自然生起。如果关心别人，当某人找寻到所追习之的安乐时，自己自然的也会感到欢喜，不需思索任何理由...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522946901.html