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  • 咸也好,淡也好

    观点来思考,这世间有许多的怨憎会,在相聚时感到重大痛苦的人比比皆是,如果没有离别这件好事,他们不是要永受折磨,永远沉沦于恨海之中吗?   幸好,人生有离别。   因相聚而幸福的人,离别是好,使那些...

    林清玄

    |人生|林清玄|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/21433813598.html
  • 念佛与佛念(一)

    不忘”的念佛亿念有所不同。念佛的亿念是宗教领域、心灵修养的特殊工夫。前者是情本,后者是智本。如念佛的心系佛念,参话头的心在话头,诵经的心在法义,无不定慧并行,心念专注,心无二用。念佛之念,要永无间隔,...

    释 妙 峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22573767199.html
  • 入行论释·善说海 讲记(90)

    可以了”,这是不行的。学习佛法要永无止尽,活到老,就要学到老、修到老。只有这样,佛教的见解才不会退失,帮助众生和净化自相续才有希望。否则,我们无始以来的习气极为坚固,恶习一旦爆发的话,很可能根本无法抵挡...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08422510209.html
  • 论中国传统文化的人文精神

    不敬德”,因此,周王如要永保天命的话,就一定要“疾敬德”。所谓“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书·蔡仲之命》),是周初人的一种共识,也是以后儒家论述天人合一的一个中心命题。我们在《尚书》一书中,随处都可以...

    楼 宇 烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221151010.html