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  • 王雷泉编:悲愤而后有学——欧阳竟无文集（9）

    　　覆梅撷芸书（七则）　　覆梅撷芸书一　　连接二函，于菩提、般若义详细明辨，可谓古之勤勇哲人。渐亦何知，但本圣言解析之而已，敬述如下：　　来函问般若与菩提何分，般若是根本智，抑是五及五俱意识，...读经论，《大智度论》是极要也。　　（1941年12月6日）　　覆梅撷芸书二　　前覆书论般若义数条，想已寓目。今复得来书，问般若义数条，想见公用功至勤，研讨深入，故又答之，幸察。　　来书一问：般若为用，...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 王雷泉编:悲愤而后有学——欧阳竟无文集（1）

    ） 　　与李正刚书 　　覆梅撷芸书（七则） 第五编《儒学通论》 　　夏声说 　　孔佛 　　孔佛概论之概论 第六编《儒典研究》 　　《论语十一篇读》叙 　　《孟子十篇读》叙 　　《...覆梅撷芸书》（七则）等书信。在这些与友朋和门人的书信中，再现了欧阳渐一生治学求道的轨迹，尤以《答陈真如书》、《覆梅撷芸书》等晚年书信，为一生佛学思想之总结。早期的《与章行严书》，向当时教育总长章士钊备述支那内...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

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  • 欧阳竟无抉择二转依、料简《起信》的基本理路

    　　⑧《大涅NB231经叙》。　　　B10《内学杂著·再答陈真如书》。　　　B11《内学杂著·覆梅撷芸书一》　　　B12B14B24B25《内学院院训释》。　　　B29B30B31B32B33太虚《真...

    傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00064542665.html

  • 欧阳竟无抉择二转依、料简《起信论》的基本理路

    覆梅撷芸书一》　　[11] 《内学院院训释》　　[12] 金陵刻经处《欧阳竟无内外学》本《藏要经叙·大乘密严经》　　[13] 《内学院院训释》　　[14] 金陵刻经处《欧阳竟无内外学》本《藏要经叙·大乘...

    傅新毅（博士）

    |佛学论文|因明|五明|

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