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  • ‘中观论颂讲记’导读

    没有一法从三界去向涅盘。后二十五品,四谛是性空。一、世间(苦)有三品:“六情品”、“阴品”、“六种品”。二、“世间集”有十二品,“观染染者品”、“三相品”、“作作者品”、“本住品”、...‘中观论颂讲记’导读  黄国达  本书归在‘妙云集’上编,是导师思想中十分重要的部份,导师深入龙树中观论典,融贯原始佛教的空,透彻辨析大乘三系的空义,真确理解龙树中学,摆脱了三论、天台、及禅宗的...

    黄国达

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074549008.html
  • 《中观论》大意

    是性空等。一、世间(苦)有三品:一、六情品,二、阴品,三、六种品。这是世间苦果,有情生起苦果,就是得此三者。本论所说的,与五蕴、十二处、十八界的次第不完全相同,却是『杂阿含』的本义。六处、...有上开示法法的本性空;本论从法法性空的正见中,广缘起法。是大乘论,而所、所破,是『阿含』所开示的缘起有与小乘论师们的妄执。也是大乘学者的开显『阿含』深义。  二十七品最初的两颂,是作者敬礼释尊,...

    印顺导师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07490653641.html
  • 《中论》百科

    不中道与实相涅盘可以概括龙树的学说。  龙树破他执的方法有其基本原则,在《中论》〈阴品〉最后二颂曾经提到,只是译者未能将这一精神译出来。颂文说:‘若有人问者,离空而欲答,是则不成答,俱同于彼疑。若...体,有如是等义。  《中论》的关键性重要义理大致如上,顺次读文则如下:观生灭去来法,相应在因缘去来二品。观蕴处界法,相应在六情阴、六种三品。二男,取之为人法能所,相应在染染者,作作者,然可然三品;...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

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  • 《中论》各品大意

    的工具,无有实体其自性本空不可得。“阴品”主要破能生众生阴身的阴法实有,众生执著此阴法能生众生,而能生众生的此阴法应是实有。所以今言此阴法与阴身是因果相待而有,阴法自性也是毕竟空不...  阴品:本品主要从阴法无自性毕竟空的理论上论述诸法自性本空不可得。因为众生皆认为阴所生之“我”是无自性毕竟空不可得,但认为能生阴身的“阴”法是实有的存在,所以本品论主就从阴法之“色法”...

    理净

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00395969576.html
  • 中道之方法论

    世俗的事象 ,而不能用来探求究竟真理,也如此。不能依于即空的缘起法的论理法,不能用以论究真理,不能破邪显正,『中论』「阴品」即早已说过:「若人有问者 ,离空而欲答;是则不成答,俱同于彼疑。若人有难问...在『般若经』中,曾分为类:一、,二、所,三、观者,四、所依处,所起时。若离了这些, 就无从成立了。所以,依于缘起的相依相待法则,才有内心的思惟与考察的中。  再说中论。论有两种:一、...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020742332.html
  • 《中论》的核心思想现实意义

    几句话即正确地说明了五蕴——这个有情众生活动的主体,是虚假不实的,人们不应该为此而执著自我的存在,《中论》棒喝一切“自性有”的思想,如《中论·阴品》就是有力的破斥了五蕴实有的谬论,令诸众生明白色身...而创立的中学派,对于原始的缘起、情空、中道教义更是有了新的突破和发展。龙树菩萨是一方面以般若思想抨击旧有的学说及外道思想;另一方面又否定其他部派思想,大谈缘起性、性空,彻底提示中道第一义谛,把佛陀...

    见学

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120662596.html
  • 读“评印顺法师心经讲记”

    认为“破而不立”。在‘中论·阴品’中最俊二颂说:   “若人有问者,离空而欲答,是则不成答,俱同于彼疑。若人有难问,离空说...悉无有功用,诸处自然舍,”说得更广了。   从深度方面看,龙树依据‘宝积经’讲了“中道观”,它此空更进一层,以此作为根本方法论,对部派...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21350764271.html
  • 《中论》诸品大意

    六情品”而能对眼根见色法的理论有一个正确的认识,破除眼根见色法的这种错误执见,从而悟入诸法实相不可得的中道思想。  四、阴品  本品内容提要:  本品主要从阴法无自性毕竟空的理论上论述诸法自性本...和合而生诸法。因此,通过学习“阴品”可以正确理解阴生诸法的意义所在。  六种品  本品内容提要:  本品主要从组成器世间的六大而言,有外人主张组成这器世间的六大是真实的存在。今论主在本品中就是...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

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  • 佛护与清辨对于论理法运用的论争

    法,否则,那还是不能用以论究真理,不能破邪显正。关于这道理,龙树在中观论的阴品中说得很明白:“若人有问者,离空而欲答;是则不成答,俱同于彼疑”。“若人有难问,离...佛护与清辨对于论理法运用的论争   演培法师   一 绪 说   龙树的中学,在佛法的思想系上,有他卓越而超群,特异而崇高的价值,佛法的研究者,要想认识大乘佛法的真面目,不得不探究龙树的中...

    演培法师

    佛学论文|因明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092354803.html
  • 般若摄颂浅释 第二课

    时都没有堪忍的实体;小的这些也是同样,没有一个实有的法,就是无分微尘,其实质也不成立。所以,所谓的色蕴只不过在名言中成立,而胜义中绝对没有它的本体。《中根本慧论·阴品》则从色法的因、体、果等方面...舍利子、目犍连等,以及传承诸大上师们,他们在不同众生面前有时简略宣说佛法的道理,有时非常广泛地宣说,有时则以四种道理:作用理、待理、法尔理、证成理来诠解佛法,或抉择万法的真理;自他众生也依之获得不住...

    索达吉堪布 译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22250895742.html
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