找到相关内容1572篇,用时19毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 改命孝先行,祈福善为根

      以下所有的一段文字都是我摘录的, 我无法忍住自己的泪水……   孩子!我花了很多时间,   教你慢慢用汤匙,用筷子吃东西。   教你系鞋带,扣扣子,溜滑梯   教你穿衣服,梳头发,擤鼻涕 ...

    观心

    |孝亲|改命|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1517237862.html
  • 南怀瑾:观心——万缘放下

    丈夫于平常待人处事,“欺骗”二字都在所不为,何况学佛之第一等事,那就更不能如此了。   观心   从这个星期开始,我们将继续前四期的用功,你们通通注意,所有的法门都摆下,走心地法门的路线。我给你们大家讲一个新时代的禅宗法门,注意!从现在起,都如此去用功,无论打坐也好、走路也好、睡觉也好、吃饭也好,乃至上厕所拉屎、屙尿,就是观心。怎么观呢?我们现在坐在这里,还活著,有...

    南怀瑾

    南怀瑾|观心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/211547264.html
  • 观心

    观心 /张慈田 观心就是观察起心动念,观察心念的实况、本质。观察心的目的在于善于了解自己原原本本的心,使杂染不易遁形而蒙蔽心眼,使心念清楚、明白、无染,不受苦折磨。 愈观察心就会愈明白心,清净心、杂染心都能渐渐如实显现。不观心、不明白心,心的杂染会很多,有时甚至十个心念有九个是杂染,这显示我们有很多精力在不中用的心念上白白浪费掉,所以要使心智清明、健康,观心、调伏心就成为...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335952467.html
  • 明一法师:观心用功

    明一法师:观心用功   前几天写了日记《观察缘虑心粗细》,讲了我们的缘虑心是我们主要要修正的对象,讲了我们的缘虑心粗细的情况,讲了观心,看话头等等对缘虑心的作用。这样我们就知道我们为了安定自己...,对于被污染比较的小的心,可以用简单点的方式就能完事。所以,古人常常是一言半句就解决问题,这是对于利根的人来说的。而对于问题比较严重的人就教以观心的方式,通过观察自己的心的运转变化,来达到解决问题的目...

    明一法师

    明一法师|观心用功

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/183725325549.html
  • 静观自己的内心

            这是一个浮躁的时代,因此,需要深入研究如何克服自己的浮躁。这是一个根本性的社会问题,也是人心治理的关键。   对于年轻人来说,心能静下来,才华和潜能才能发挥出来,不然,一切的才...

    余秋雨

    |文明|观心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10053881789.html
  • 观心问题

    对于心的修习,较集中的做法,在智顗的思想体系来说,便是观心。从知识论上言,观心应有所观与能观两面。所观的是心,是我们日常的一念凡心,这种心以攀缘和了别外物为务,由此产生种种执着与烦恼。能观的则是智慧,是心的另一面的表现。通过观心,可以使被观的一念凡心转化过来,成为念念清净心,与能观的智慧合一。  智顗的观心,若把他在后来发展出来的三观,不管它是别相、通相三观,或一心三观,也包括在内,可以说是一个...

    曾其海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07334981701.html
  • 略论观心工夫

    在心源,一切戒门、定门、慧门,神通变化,悉自具足,不离汝心。”五祖弘忍云:“不识本心,学法无益。”古德有云:“若不观心。法无来处。”禅宗标榜“明心见性,即心是佛”。如此总总,无不说明.观心法门是佛法觉悟之道的切要修法。尽管各宗各派各个时期在入手方式、名相、偏重方面有异.但无不是观心功夫的变通,究其实质,实是万法归一而已!  即便是不立文字,直指人心,不假修持,直超顿悟的禅宗这个无门关,亦是如此,不...

    王建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00031842407.html
  • 天台观心诵经法

    天台观心诵经法   心 皓   一般来讲,诵经有两种目的,一是为了解佛教义理作为自己的修行指南,或者是为弘经说教而读经及参阅古德注疏等,详研经义。二是以诵经作为修行,这是大乘佛教的传统,佛教史传中就...的法门著作唯有天台创始人智者大师的《观心诵经法》一书。   天台宗一向重视诵经这一法门的修习,智者大师有诵经方面的许多独特体验。他从小读诵《法华经·普门品》,至大贤山受教于慧思禅师时又读诵《法华》、《...

    心 皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16041058771.html
  • 观心诵经法

         自行此经,名之为实;传授外人,名之为权。    若能一生以此成办功德,于无始心名为正因:仍有观心,名为了因;高座为四众说授,名为缘因。    三观具足,若观未明,但是性德。研之不已,观心相应...

    智凯

    |后悔|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0338155160.html
  • 关于观心

    关于观心说  人们平时的心念,都是终日往外奔驰,活跃好动,难以定下来,连睡觉时都会做梦而外驰;从不一念回光来返观自心,以致于迷妄执著,无法安定,受苦无量!只有专精地返观内照,才能逐步消除积妄,启发...初后不二,解行俱顿。但《摩诃止观》文广境细,初学和事忙的人往往感到无从入手!  这里特介绍一种简单可行切要,便于下手的一乘观心方法——在初下手时,应先结跏跌坐;然后一切放下;连放下也放下,善事、恶事都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16502261441.html