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  • 吉藏大师的主要著作

     《涅槃游意》一卷,吉藏著,《大正藏》三十八册,《续藏》五十六册。  《金光明经疏》一卷,吉藏著,《大正藏》三十九册,《续藏》三十册。  《无量寿经义》一卷,吉藏著,《大正藏》三十七册,《续藏》三十二册。  《无量寿经义》一卷,吉藏著,《大》三十七册,《续藏》三十二册。  《金刚般若义疏》四卷,吉藏著,《大正藏》三十三册,《续藏》三十八册。  《三论略章》一卷,吉藏著,《续藏》。(有人疑为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511346705.html
  • 龙树的念佛思想及其对大乘建立的意义

    。  而在《十住毗婆沙论》中,龙树更提出了“念色身佛,念法身佛,念佛实相”的念佛次第。值得我们注意的是,后世往往把念法身佛与念佛实相混为一谈。如吉藏在《无量寿经义》中所说“如须菩提在石室中端坐...到“声闻法虽似佛法,优劣不同则有差别。复次总说诸佛一切诸法,无量无边不可思议第一希有,一切众生所不能共。假使十方诸三千大千世界过诸算数,是中所有众生智慧皆如大梵天王,皆如大辟支佛,皆如舍利弗,合集是诸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15063055793.html
  • 略谈广修诸善与往生净土的关系

    ” 2 净影寺慧远在《无量寿经义》中这样解释道:   依《涅槃经》,一切善业皆净土因,不可具列。粗要有四:一修戒为因,远离十恶,修行十善,自持净戒,不与犯重,同共止住,得生净国。二修施为因,旷路...说阿弥陀经》,《大正藏》第12卷,第347页。   2、《佛说无量寿佛经》,《大正藏》第12卷,第341页。   3、慧远著,《无量寿经义》卷末,《大正藏》第37卷,第182—183页。 ...

    牛延锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07383784214.html
  • 试论吉藏的净土

    等进行疏释,阐发自己的理解,对后来弥陀净土的一枝独秀和净土宗的创立,道绰、善导等的净土思想体系的形成具有重要的启发作用。本文试以嘉祥吉藏所著《无量寿经义》1卷、《无量寿经义》1卷为基础,结合他的...无量寿经疏》、《无量寿佛经》等,现均不存。隋净影寺慧远(523—592)著有《无量寿经义》1卷、《无量寿佛经义疏》2卷等;天台智顗撰有《无量寿佛经》1卷、《阿弥陀经义记》1卷等;...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

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  • 净影寺慧远的净土思想(2)

    。 如是看,先前所言及“三福”、“十六”、“三心”等 , 并非进入极乐净土的必需条件,仅是听闻佛法,诚心称唱 阿弥陀佛名号,亦可往生。 慧远的《无量寿经义》有一 ...极乐 净土。 从上述《无量寿经义》对往生极乐净土的因的问题 之论述所见, 慧远所举出的诸往生的因,全部都是一些实践 行门,可见慧远视...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441645997.html
  • 略释观经经题

    通过观想等了解和往生西方极乐世界之事。莫高窟、榆林窟、西千佛洞等处现存此经变近90幅。   本经主要注疏如下:   《无量寿佛经》隋智者大师,   《无量寿经义》2卷隋慧远大师,   《无量寿经义》1卷隋吉藏大师,   《无量寿佛经》4卷唐善导大师,   《释观无量寿佛经记》1卷唐法聪大师,   《无量寿佛经疏妙宗钞》6卷宋知礼大师,   《无量寿佛经融心解》1卷...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590484.html
  • 中国佛教净土思潮的演变与归趣

    净土,既是修行后得的报土,又是为众生而应现的应土,是凡圣同居的净土。(注:详见《无量寿经义?明净土第五》,《大正藏》第37卷,第235页。)  自北魏昙鸾,经隋代的道绰到唐代的善导,都把阿弥陀佛...答曰:若论众生垢障,实难欣趣,正由托佛愿以作强缘,致使五乘齐入。(注:《无量寿经义?玄义分》,《大正藏》第37卷,第251页上。)  “五乘”:人、天、声闻、缘觉、菩萨。这是说,阿弥陀佛报土是很...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023442364.html
  • 净影寺慧远著述考

    记》,《东域传灯目录》和《义天录》均记为四卷,现全存,各八卷;《无量寿经义》与《无量寿经义》,所有经录都载为一卷,现全存,各二卷;《温室经义记》,《东域传灯目录》和《义天录》均记为一卷,现全存;...研究》,《驹泽大学佛教学部研究纪要》第34号(1976)。)  《无量寿经义》为智yǐ@②《无量寿佛经》多所援用,日本僧人可透即明言:“吾祖智者大师《观经》也,多采用净影。”(注:可透:《刊〈...

    冯焕珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462441228.html
  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位-- 以南北朝之前为探讨中心

    在其《无量寿经义 (本 )》文中最后明白的注上“经义本终”;(注 53)又于《无量寿经义末》有多处提到“观经”,例如:“依此观经因亦众多...别十六”、“依此观经九品别论”等等,都是...”,(注 62)此九品往生是《无量寿经》之内容;但在其另一《无量寿经义》中却只提及“无量观经”,无“观经”之词。(注 63)时有时无,可见吉藏对“观经”的用法也还未肯定与一致。又隋灌顶 (...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510046675.html
  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位

    全名;(注 51)另在他的  《略论安乐净土义》中亦同,以全名提及《无量寿观经》,  并无“观经”之简称。(注 52)此外,净影寺慧远  (523-592) 在其《无量寿经义 (本 )》文中最后明白的  注上“经义本终”;(注 53)又于《无量寿经义  末》有多处提到“观经”,例如:“依此观经因亦众多...  别十六”、“依此观经九品别论”等等,都是《无量寿  经...

    释道昱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522869825.html
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