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  • 观音法门修持论

    观音法门修持论　　久远劫前，有佛出世，名观世音如来。彼佛教菩萨从闻思修而入，观音声飘邈，虚幻不实，然闻者是谁？又入何境界？　　世间一切音声，皆反闻入流，入于法性之流。是谓背世间之声尘，而合本有之觉性...入毗卢遮那之性海。　　日里行间，待人处事，亦轻烟飘渺，淡云掠过，惟其条件反射而已，睹人睹事，皆不予心也。　　我今持弥陀圣号、闻观音法门而行势至之道，总集西方三圣。与彼愿、彼法、彼道相谐亦相和也！ ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21215463618.html

  • 观音法门略释

    表现形式。它所包含的一切理论体系、修持仪轨及其它敬拜习惯都成为中国佛教信仰中最富活力的部分。 　　观音法门就是观音信仰体系中有关宗教修持的义理、仪轨及种种规定与要求。它是一种内容繁多而又独具特色的佛教...有关佛教经典，按照法门内容及其修持特点，将观音法门分作如下三个方面，并对各自所包含的内容及相互之间的关系试作阐释，以请教于方家。 　　一、义理的观悟 　　这是观音法门中思辩性最强的部分，也是全部...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441141061.html

  • 代替病友求观音 灾消病除吉庆临

    心烦，突然我的电话响起，我拿起电话，听到电话那头传来熟悉的声音，她（苏州居士）是我的一位亲密佛友，她说今天是观世音菩萨圣诞，我们都在观音山（苏州观音山中峰寺）拜菩萨呢，你有时间来吗？我听她这样一说，马上就出门拦了一辆出租车，来到了观音山，平时我都害怕爬山的，那一天我却一口气爬了上去。到了山上，寺院里的信众很多，都非常虔诚地烧香燃烛，磕头礼佛。 　　大雄宝殿里很多人正在做佛事，清脆的木鱼声和悠扬的...

    温泉

    |观音法门|观世音|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0829229798.html

  • 显明法师：略释观音法门

    文章来源：南怀瑾等著《观音菩萨与观音法门》 　　传说中的示迹因缘 　　首先，祈愿大慈大悲救苦救难观世音菩萨的加被，使诸位增福生意，一切如意平安。 　　我们这个道场，一向解行并重，德慧双修，非常精进。这次乘观音菩萨出家纪念日，举行为期三天的“观音法门”共修法会，大众发心，要我与南老师分别就史迹、教理与行持作简要说明，使大家对观音菩萨的慈心悲愿有更深入的了解，的确是一件...

    显明法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221239442.html

  • “观音法门”的真面目

    “观音法门”的真面目　　历九月十九日是观世音菩萨　　的出家纪念日，本刊曾为文介绍菩萨的本事。如众周知，观世音菩萨功德巍巍，神妙难思，是北传佛教国家乃至中国民间信仰里重要的本尊、神祗。关于观世音菩萨的信仰的起源、型态等，已于前文详述，今此不赘。这里，我们想探讨观世音菩萨修行成道的方法，厘清“观音法门”的真正涵意，以期对于菩萨的果德与特质有进一步的了解。　　观世音菩萨的修行方法备载于《首楞严经》的（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21270163812.html

  • 南怀瑾：观音法门（略讲）

    就对了，非常简单。 　　所以，楞严经二十五位菩萨报告自己修持的心得，观音菩萨作总结论说：“此方真教体，清净在音闻。”认为娑婆世界众生修观世音耳根圆通法门最好。所谓“圆通”，就是利用耳根听声音来修证。因声音前后、左右、上下、内外、十方无障碍，能够清净圆满通达进入道的境界。希望在座男女老幼共同走观音念佛的法门，不管行住坐卧之间，一心不乱的念去。念念之间...

    南怀瑾

    佛学论文|因明|五明|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00254443724.html

  • 新疆首次以刑事犯罪角度处理“观音法门”邪教案件

    ７月２１日，乌鲁木齐市水磨沟区人民法院一审判决邪教组织“观音法门”六名成员有期徒刑２至４年。这是乌鲁木齐市水磨沟区首起以刑事犯罪的角度处理的“观音法门”邪教案件。 在公开开庭的这起案件中，公诉机关指控，２００３年１２月初，被告人李彦辛结识从内地来乌鲁木齐市的徐某（另案处理），徐某要求李彦辛发展“观音法门”邪教组织，并且复制“观音法门”邪教组织资料进行散发，李彦辛表示同意，先后...

    新疆天山网

    |邪教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/093123145.html

  • 晚唐观音法门的开展——以敦煌莫高窟 161窟为中心的探讨

    　　晚唐观音法门的开展——以敦煌莫高窟 161窟为中心的探讨 　　郭祐孟 　　国立空中大学讲师 　　圆光佛学研究中心?图像文献研究室助理研究员 　　摘 要 　　敦煌莫高窟地区自中唐时期...具有相互佐证及诠释的作用，观音法门的心与形在此窟中作了最完美的结合！行者居此窟内观修，仿佛置身于观音净土，在千菩萨为伴的氛围中常随佛学，免去八难三涂之苦，投入施无畏者的怀抱，如是安忍，便是真入菩萨行者。...

    郭祐孟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479251.html

  • 灵鹫山纽约中心举行“大悲观音传承法会”

    　　2008年8月31日，灵鹫山纽约中心在法拉盛喜来登饭店举行“大悲观音传承法会”，灵鹫山住持心道法师主法。这是心道法师第一次在北美区域对外传授观音法门。

    佚名

    |法会|传承|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09402528905.html

  • 灵鹫山泰国讲堂启建大悲观音传承法会

    聆听法语 　　2008年3月8日，位于泰国曼谷的灵鹫山泰国讲堂启建“大悲观音传承法会”，邀请台湾灵鹫山心道法师亲临会场为大众传授观音法门，法会当日吸引当地近百名信众共襄盛举，同沾法益。 　...观音法门时，不仅要先起利益众生的悲愿心，也要定时修法，持之以恒，而不要三心二意，半途而废，如此才能与观音菩萨相应，早日找到成佛的路。...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07103321360.html
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