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  • 理性感性与觉性

    理性感性与觉性　　文珠法师讲述　　1994年3月于澳门综艺馆　　一、三性的原理　　二、三性的沉沦　　三、三性的提升　　今天的讲题，是理性、感性、与觉性，可分三点来说明：　　一、三性的原理　　何谓理性、感性、与觉性？理性，指众生追求事物真理的智慧，故又名理智。感性，是众生受外界事物的感染与冲击，发生内在情绪的变化，导致或苦或乐的感受，纯是情感作用。觉性，指众生本具的佛性，属于天然的理体，亦是诸法的...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160459504.html

  • 理性感性与觉性

    　　 　　今天的讲题，是理性、感性、与觉性，可分三点来说明： 　　一、三性的原理 　　何谓理性、感性、与觉性？理性，指众生追求事物真理的智慧，故又名理智。感性，是众生受外界事物的感染与冲击，发生内在情绪的变化，导致或苦或乐的感受，纯是情感作用。觉性，指众生本具的佛性，属于天然的理体，亦是诸法的实性，原本灵明觉照，因名觉性。 　　在佛果言：理性，是诸佛觉悟真理的无上智慧；感性，是诸佛饶益...

    文珠法师

    |智慧|文珠|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08415029975.html

  • 觉性中的宇宙

    觉性中的宇宙　　如说　　在没有人类之前，宇宙就已存在。现在我讲的是宇宙的实相，不是站在人类的立场，也不是宗教的立场，我是站在宇宙的位子，站在万事万物的立场。不说宗教，也不说智慧，而是实相------...法身。　　第六度空　　是一切一切的母源，妙元真心，在觉性中。由正的五个空间加负五个空间的总和，称之正偏知。见妙元真心(心之主)即是佛。我穿过第五度空见到(我消失，用觉性感受)妙元真心，两秒钟弹开，即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160359503.html

  • 觉性常照

    觉性常照 　　※ 作者： 惠空法师　－　慈光禅学研究所所长 　　我们在成长、学习的过程中，每个人的心绪都会有变化，心绪变化根据两个因素决定：一是我们无始来的习性和根性，这是内在的条件；第二个是外在的环境，我们所处的道场、我们的师长、道友，甚至我们周围的信徒、所生活的社会，这些都会影响我们心绪的变化。修学佛法的道路上，我们是初学，在这过程中，心绪有时会起起伏伏、高高低低，这是很平常的现象；但是在这...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00455569777.html

  • 随顺觉性［惟觉老和尚］

    　　随顺觉性（一）　　何谓知识　　于自由时报89.09.26(二)刊载 　　所谓知识，是后天学来的，　　例如医学、哲学、文学、科学……等种种学问与道理。 　　所谓知识，是后天学来的，例如...--------------------------------------------------------- 　　随顺觉性（二）　　何谓智慧　　于自由时报89.09.28(四)刊载 　　...

    惟觉老和尚

    |禅篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/2158185135.html

  • 文珠法师：理性感性与觉性

    今天的讲题，是理性、感性、与觉性，可分三点来说明： 一、三性的原理 何谓理性、感性、与觉性？理性，指众生追求事物真理的智慧，故又名理智。感性，是众生受外界事物的感染与冲击，发生内在情绪的变化，导致或苦或乐的感受，纯是情感作用。觉性，指众生本具的佛性，属于天然的理体，亦是诸法的实性，原本灵明觉照，因名觉性。 在佛果言：理性，是诸佛觉悟真理的无上智慧；感性，是诸佛饶益众生大慈大悲的精神；...

    文珠法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045876232.html

  • 灵性照顾与觉性照顾的异同

    　　\灵性照顾与觉性照顾的异同　　－－身、心、灵 vs. 身、受、心、法－－ 　　《安宁疗护》杂志，华安宁照顾协会出版 NO.5 pp.35-40 。 并发表于佛教莲华临终关怀基金会举办之“佛法与... care）：身、心、灵 　　觉性照顾（care of awareness）：身、受、心、法 　　灵性照顾与觉性照顾之异同：身、心、灵 vs. 身、受、心、法 　　§l. 前言－－所谓“全人” 的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213550947.html

  • “理性”与“觉性”——中国佛学与宋明儒学的一个公共话题

    　　“理性”与“觉性”——中国佛学与宋明儒学的一个公共话题　　中山大学比较宗教研究所研究员 冯达文 　　佛学在流播过程中，发生过从印度的“心性本寂”到中国的“心性本觉”的变迁。宋明儒学在演释过程...觉性”视主观个我时，爱、取两支之性质获得了根本的改变。　　本来，佛陀创教时，亦常谈及“觉”，然并无明确以“觉”称“性”[21]。《华严经·如来性起品》之三提及：“如来智慧无所不至。何以故?无有众生、无...

    冯达文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160259502.html

  • “理性”与“觉性”—中国佛学与宋明儒学的一个公共话题

    “理性”与“觉性”—中国佛学与宋明儒学的一个公共话题　　作者：冯达文　　佛学在流播过程中，发生过从印度的“心性本寂”到中国的“心性本觉”的变迁。宋明儒学在演释过程中，也有过心性为“理体”还是“觉体”...了因佛性”的，实为爱、取两支。在中国佛教以“觉”、“觉性”视主观个我时，爱、取两支之性质获得了根本的改变。　　本来，佛陀创教时，亦常谈及“觉”，然并无明确以“觉”称“性” 。《华严经?如来性起品》之三...

    冯达文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252863719.html

  • 徐恒志答：什么是佛？

    问：什么是佛？　　徐恒志答：佛也称佛陀，译为“觉者”，能彻证人人本具的、寂然不动的、光明遍照的觉性；觉了一切烦恼都是因缘和合，虚妄不实；不受烦恼的干扰，朗然大觉，就称为佛。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13590411294.html
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