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  • 妙境法师:林菩萨、持戒与念佛法门的殊胜

     我昨天晚间做了一件鲁莽的事,就是我答应在一个道场,讲华严经夜摩天宫偈赞品的林菩萨,共十位菩萨,其中的林菩萨,我讲那个的时候,也是心里面有妄想,妄想是什么呢?当然,我是读过清凉国师的华严疏抄...人。我对他的华严疏抄生欢喜心,但是,我本身的智慧不够,只是这么一读,就停下来了,以后也没有机会再读,但是,后来读地藏菩萨本愿经的时候,地藏经的前面,不是正文里面,就把林菩萨的偈印在那里,印在那里,...

    妙境法师

    止观|持戒|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1446597815.html
  • 见护法师:三界唯心、万法唯识论

      见护法师:三界唯心、万法唯识论   “若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”华严经林菩萨。   “三界唯心、万法唯识”,这是佛法的心要,一切大乘经典,禅门祖训,无不在阐明此理。今以三种观点解说之。   一、众生境界 “譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性如是”   六道众生,在三界中轮回不已,而不知色身、命运,皆是自己过去心念所引发的善恶诸行所造成的。不但如此...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510976906.html
  • 亲子生命成长营筹划理念

    。动机引发的结果是如此重大,无怪乎华严经林菩萨说:“心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造……。若人知心行,普造诸世间,是人则见佛,了佛真实性!”我们要给孩子怎样的彩笔?让他们画出怎样的...

    陈颖佛

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1843296233.html
  • 读《因果明镜论》有感(1)

    地的无垢识,均是此识;如来藏持身、持种;从来无生,亦不可灭,所以心经上说其体性“不生不灭,不垢不净,不增不减”;如来藏是宇宙一切万法的缔造者,林菩萨中如是描述本识如来藏【心如工画师,能画诸世间,...

    本来无生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475468124.html
  • 地藏王菩萨的慈悲

    不必要的虚字,比之原正本之地藏经,多出五百二十九个字。  四、原经前有“林菩萨”,伪经无,加入“净身、口、意”等真言。  五、每卷后之赞也全被更换了。   查伪经之所以能混入佛门,全是邪教人别...

    佚名

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/083727638.html
  • 地藏王菩萨的慈悲

    虚字,比之原正本之地藏经,多出五百二十九个字。  四、原经前有“林菩萨”,伪经无,加入“净身、口、意”等真言。  五、每卷后之赞也全被更换了。   查伪经之所以能混入佛门,全是邪教人别有用心,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232043576.html
  • 佛陀核心思想——拈花宗旨传入中国后的历史进程和影响(三)

    。”《华严经》记夜摩天宫无量菩萨云集,林菩萨:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”当颂此偈时,声所至处,受苦之人,皆得解脱。……林菩萨明地狱心造,了心造地狱自空耳。故知若观此心,...夜睹明星成大,岂不能解决体用不二的哲学难题?佛家体用不二,是否更有超越阳明哲学而另有天地?可浩叹者,己眼未发,执方便以为究竟,遂使三界导师蒙尘良久!故更须要我们去深入发掘这人类的思想宝库。  佛陀“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152859474.html
  • 大卿讲心经

    华严》卷19“夜摩天宫中偈赞品第20”,有一段很有名的林菩萨,跟心经很有关系:   “譬如工画师 分布诸彩色 虚妄取异相 大种无差别    大种中无色 色中无大种 亦不离大种 而...

    大卿 弘法师

    |心经|般若|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/07/1301111723.html
  • 佛教偈颂——中国诗歌的奇葩

    的汉语,但也没有在韵律平仄上刻意下功夫。如号称一能破地狱的《大方广佛华严经"林菩萨》就是如此翻译:  若人欲了知,三世一切佛;  应观法界性,一切唯心造。  若我等喜欢卖弄文才者或会译为:  若...此亦为人所共知者。不然,以轼之才情牢骚挫折逆境,恐早亡于疾病、自杀、疯狂,若西方文学家之流类也。  或有读白居易《新乐府》、《长恨歌》、《琵琶行》者,未必知此老尚有《念佛》云:  吾年七十一,不复事...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html