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六祖坛经众生平等与解行相应思想对建构和谐社会的价值及意义 黄连忠(武汉大学中国佛学及佛教艺术研究中心特邀研究员) “目次] 一、前言 二、六祖惠能众生平等思想对建构和谐社会的价值与意义 (一)众生皆有佛性为众生平等的根据以建构和谐社会的理论基盘 (二)以见性直了成佛为众生平等的实践以建构和谐社会精神文明的目标 三、六祖惠能解行相应思想对建构和谐社会的价值与意义 (一)基于众生平等...
黄连忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112065641.html
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起信论考证》一文中说： “吾以之哀日本人、西洋人治佛学者，丧本逐末，背内合外，愈趋愈远，愈说愈枝，愈走愈歧，愈钻愈晦。” 日本佛学研究虽称发达，然学者们多不能解行相应，而以西洋人思想史的方法硬套于与西学截然不同的佛学，“真正佛学者无一人也!”太虚主张佛学研究应解行相应，“以佛学言，得十百人能从遗言索隐阐幽，不如有一人向内心熏修印证。”提倡佛学研究应从弘扬佛法于全地球人类的宗旨出发，探源于佛陀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23532441745.html
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坚持爱国爱教，把政治思想品德教育放在首位，同时牢牢把握佛教的精神和特色，努力造就一大批爱国爱教、解行相应，真正能够承担佛教历史使命的合格僧才。希望毕业学僧，以佛学院毕业为起点，不断提高自己的学业；以...
【佚名】
|典礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08292710144.html
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普贤行愿精神，既要学习理论基础知识，又要有实际的修学体证，做到有修有证、品学兼优、学修兼优、解行相应。参加水陆法会等实际修学活动，对学僧以后的学佛之路有着重大的意义。
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佚名
|水陆|峨眉山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12505538871.html
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无手皆不成为一个健康人。因此，教与法也是学佛者不可缺少的形式，既有教义又有理论才是一个完整的佛教体系。 问：“解行相应”如何挺立，这也许是学佛徒众，或者是教内知识分子关注的问题。说解行是否“相应一?当然需要涉及睿智与工夫，你对此有何见解呢?佛教的社会实践，“解行相应”的精神与心志，无疑是有其超越及实质的意义，这方面你可否表述一下个人的体会吗? 答：“解行相应”是学佛徒众所要遵循的最基本原则，可...
赵 汝 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22353065918.html
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学问去搞理论、写文章，那岂止是大谬不然，误人误己，腊月三十到来，包管茫然无主，手忙脚乱，平常的文字禅半点也派不上用场。
（四）口头禅──又名鹦鹉禅，只会嘴巴讲，并不能解行相应，而且也不知道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08013054329.html
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是大谬不然，误人误己，腊月三十到来，包管茫然无主，手忙脚乱，平常的文字禅半点也派不上用场。 （四）口头禅──又名鹦鹉禅，只会嘴巴讲，并不能解行相应，而且也不知道保任个什么？只管嘴巴滑溜，说来浑相似...
耕耘先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08074554683.html
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第四十四代传人，后奔走中外，行化四方，广结善缘，披肝沥胆，建寺安僧，德业巍巍，堪称宗门巨匠，佛门泰斗。
本老一生坚持爱国爱教，真诚与党和政府合作，坚定地走与社会主义社会相适应的道路，信仰弥坚，解行相应...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/15550393724.html
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“作用”上都有得讲。
“用”（菩萨）为什么供两尊呢？因为“用”分为两类：一者为知，二者为行。就是“解行相应”，就是“理事相依”。阿难尊者代表多闻，迦叶尊者代表苦行。这是两尊罗汉的供法。文殊菩萨是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06324695502.html
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传统的佛学研究方法有所不同。
佛教传统的佛学研究方法，可谓以“解行相应”为主，即通过修行实践去印证发挥所理解的佛法义理。这种方法，与自然科学主要采用的实验研究方法相类似，在实质上颇多共通点。这种最接近科学主要研究方法的解行相应法或实验方法，基本上为学术界佛学研究所不取。传统佛教也用考据方法考校典籍、教史，其方法与学术界所用的文献学、考据学方法基本相同。
现代佛教...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020842334.html