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來警策自心，作為「銘」來澆鑄「信心」。《信心銘》僅一百四十六句，五百四十八字，其句勢如海浪相接而不可遏，如空谷傳音而不可斷，亦如因陀羅網結而不可解。這是因為《信心銘》全文為一念之覺受觀照，此一念之...信心銘》語句綿密圓融、機蘊無窮，無不從自心現量中流出，兼具自受用，他受用兩面的作用，而且理事不礙，你看「圓同太虛，無欠無餘。良由取捨，所以不如」。三祖大師之所以定其文為《信心銘》，就是要學人自信其心。...
馮學成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23315540163.html
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”，来警策自心，作为“铭”来浇铸“信心”。《信心铭》仅一百四十六句，五百四十八字，其句势如海浪相接而不可遏，如空谷传音而不可断，亦如因陀罗网结而不可解。这是因为《信心铭》全文为一念之觉受观照，此一念之...《信心铭》语句绵密圆融、机蕴无穷，无不从自心现量中流出，兼具自受用，他受用两面的作用，而且理事不碍，你看“圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如”。三祖大师之所以定其文为《信心铭》，就是要学人自信其心...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344540373.html
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，并且都是实修实证的无上心法，完全值得学佛者作为“铭”来警策自心，作为“铭”来浇铸“信心”。《信心铭》仅146句，548字，其句势如海浪相接而不可遏，如空谷传音而不可断，亦如因陀罗网结而不可解。这是...才是基础的所在，平常才是道业的根本。 《信心铭》语句绵密圆融、机蕴无穷，无不从自心现量中流出，兼具自受用、他受用两面的作用，而且理事不碍。你看“圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。”三祖大师之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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要诀是“思”，即思察观照，断除舍弃，警策自心专注于所观境。若沉、掉厚重难治，长时不能断除，去而复来，应暂停修止，专修对治。掉举重时，当观可厌之境，心以灭贪婪之念。沉没重时，当思修定的利益、人生的积极意义...轮回的信念；还有助于认识并排除一切欲望，特别对名色肉欲的排除。 土观?却吉尼玛指出：“ 觉域的意义，是依教授之作用而立的名。说以慈悲菩提心能断自利的作意，以空性见，能断轮回根本，此二和合有断四魔等的...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
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一提起死，就能看清楚娑婆世界的事完全没意义，全部可以放下，我就是要去极乐世界。
你常常这样串习，到临终的时候自然会生起求往生的心，不会想别的。所以说，从现在起就要时时警策自己，忆念死亡。这就是开始在为临终做准备，只要平时训练好了，到临终时马上就能生起求往生的心。
那么，具体该怎么随时警策自己呢？那就是利用日常生活中的每一个阶段，来串习相应的心念。今天我们就简单讲讲，在日常生活中警策自心...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
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烦恼随起的过患，行者必须警策自心，慎勿放逸。35唯有真见灭谛，体证涅槃才能勘破我心我见，直到证得不动地阿罗汉果。 在部派当中，“正性离生”也就是离凡夫地入圣者位的意思，不过其位置在各派之中，却不尽...经》中，佛陀曾对欲来盗法的外道须深（Susima须尸摩）说了这么一段话：“不问汝知不知，且自先知法住，后知涅槃。”1道破了佛法不共外道的特色。法住智（dhammatthiti-JANaM）与涅槃智（...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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