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  • 智随法师答:念佛需要计数吗?

    尊敬的法师:南无阿弥陀佛!请问墓林僧师父所说的“计数画道念佛一千万供养阿弥陀佛”求生净土,该说法是否有理论依据?专依善导弟子能否信受此理?关键是计数供养问题,请师父开示能否依止此理论方法去念佛。 智随法师答:南无阿弥陀佛:   念佛最简单、最方便、最易行、最普及、符合经教、顺佛本愿的,就是称佛名号,一向专念。一些具体的念佛方法,则是某些人的个人提倡,非普遍之法,亦非...

    智随法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14481834628.html
  • 智随法师答:念佛要计数吗?

    智随法师答: 南无阿弥陀佛:   许愿随自己意,多少都可,念后直接回向即可,计不计数随意.   有时间多看看一些书籍,了解一下净土法门,慢慢来念佛求往生,以了生死. ...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18100980360.html
  • 李炳南答:念佛是否一定要用佛珠?

    李炳南答:可用可不用,佛珠就是用来计数的。

    李炳南

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/13143618750.html
  • 问:平时念佛是否须要记数念过几次?

    念佛的时候记数与不计数不存在根本的不同。但是一般来说,记数最好,第一是可以祈祷收心的作用,第二是“防退转”,以能更好的持续念诵。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043877620.html
  • 李炳南答:念佛时思想不能集中,怎么对治?

    问: 承蒙指示,念佛不必观想,但我念佛时,思想不能集中,有什么好办法对治吗? 李炳南答:   佛号发于心,出于口,入于耳,再印于心,要使它清清楚楚,一字不走,周而复始,这样就能做到思想集中。如果仍然不能集中,就可以采用计数的办法。一气念三句,再一气念三句,最后念四句,一共十句。这种计数方法,最容易集中思想。例如银行职员点钞票,速度就如秋风扫落叶,但数目却清清楚楚,不会混乱。

    李炳南

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/21465118593.html
  • 大阿阇黎莲花生宣讲六字明功德

    之福德,以计数难可穷尽!   一粒白邬波罗花种子,繁殖难以思议,较之于彼,诵一遍六字明咒之福德更为增胜!   一粒芝麻,亦诸多繁殖,较之于彼,诵一遍六字明咒之福德更为增胜!   不可计数之四江河...计数,诵一遍六字明咒之福德不可计数!   播种于四洲之所有稻谷能够计数,诵一遍六字明咒之福德不可计数!   外大海之所有水滴能够计数,诵一遍六字明咒之福德不可计数!   旁生有情之所有身毛能够计数...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010083761.html
  • 念佛应口诵心惟

      所有念佛法中,以持名念佛最为方便,这是印光大师再三强调的。我们若自认为根基不够,无法观想,亦无法观照,无法达到无生,那么很简单,用心持念。从口出声,由耳谛听,自己的声音听得清清楚楚,如是循环不已。要想办法计数,念几声内心明明白白。若持名念佛行有余力,再加上观想,观想西方三圣在面前。观想不成可用观相念佛,亦即直接观看佛相来念。将佛相摆在桌上,仔细地看,临命终这三尊前来接引,方可随他...

    慧律法师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1018132054.html
  • 台湾圆觉宗启建慧华上师圆寂四周年放生祈福法会

      2008年2月11日值圆觉宗慧华上师圆寂四周年,台湾智敏慧华金刚上师教育基金会总会及各分会计数百名居士共同举行纪念祈福放生法会。   台湾智敏慧华金刚上师教育基金会董事长陈声汉居士领众共修,他勉励共修的师兄弟们跟随师父的脚步继续加强“一念莲华“往生助念的推动、精进个人的修持,并希望在座的大众将共修法会的功德回向两岸和谐、携手共创繁荣,愿世界和平、所有地水火及人为灾害平息、众生得安乐。  ...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/09381920689.html
  • 念珠·涵义与流变

    实用性——计数功能。尽管被计数之内容各不相同,但计数的目的却是相同的,即通过拨动念珠颗数,从而获知已经称名持咒或祈祷了几遍,还需要几遍。然而,对于佛教而言,在这简单计数的背后,真正起着支撑作用的乃是其...我们可以获取两点信息。(1)之所以持念珠诵佛计数,是为了消除个人内心的烦恼,“除陷曲”,甚至达到个人的“圆满功德”。(2)诵念的次数与最终得福多少有关,“若满百万遍,当除百八结业,获常乐果。”。《金刚...

    张靓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040542472.html
  • 净土念佛的四层功夫

    就是计数,如用念珠计数、数息计数或时钟计数等方法,使每日持念的佛号,从百至千,从千至万,从万乃至于十万声,随各人的精力与忙闲等,形成定课,不再退转,如此精进用功,佛号便慢慢地熟念不忘,信愿也就在行持中逐渐深入真切起来了。   初修之人,计数的行持至少要三年,佛号才能不离于心,督责之念力也会随之增强,自觉地能摄心于佛念之中,粗妄想自然而然地减少,人世间的苦恼与烦闷等事也就慢慢地降伏而达远离之境了。...

    宋智明

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0729511917.html