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  • 认识无常

    随着它团团转吗?佛陀为我们开示了无常的法义,绝不会只是要我们无可奈何地束手无策。我们究竟该以什么样的态度来面对无常?如何在无常的得失之间保持安然自在?如何消除因为无常而生起的种种恐惧?如何认识无常、看透...我们所说的:固执、死板的人。由于他对无常的真相没有清楚、明确的认识,而导致他思想上的「死角」(或「盲点」),因为他不知道这世间的一切都是无常—没有固定不变的,而依赖记忆中的惯性思维来面对相似却不同的...

    黄威南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351544714.html
  • 面对无常

    在本书的前面,我们曾经谈到关于「无常是一种简单的日常知识」这件事。在第一篇:「认识无常」中,我们则讨论、分析,并且真实地对世间的种种事物作了一番观察,也得到了几个简单的结论,那就是:世间的一切事物,...稳固、不安定及会败坏的现象叫做「无常」。认识无常,掌握了这种「简单的日常知识」之后,对于我们有些什么帮助呢?有句话说:「知道了一件事,而不去做,那就是还没有真正知道。」同样的,认识无常、知道无常之后,却...

    黄威南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351544713.html
  • 谈苦

    方法也就不难,要破除无明,有正知正见,认识无常,进而断除执妄。世事本虚妄无常,但众生妄执常有,这首先在认识就已有偏差,到头肯定离解脱的彼岸甚远。断苦并不是要断心,而是要将覆心的妄执断除。生活中的种种...身心上的桎梏。清醒认识自己及周遭一切,试着放下,拥有一颗平常心,不执着于眼前无常的不实相,妄想逐渐就会熄灭,J心境也就坦然自在了。  “我的心很苦”,物质生活极为富足的现今还常有人如此喟叹。为何生苦?...

    悟 空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001354258.html
  • 济群法师答:看破无常是不是逃避现实?

    济群法师答:   无常,是世间的真相,是人生的实质。所以,认识无常非但不是逃避现实,恰恰是要我们认清人生最大的现实,整体的现实。世人总是将无常当做人生障碍,当做破坏幸福的无形杀手,那是自身错误观念造成的。若能透彻无常本质,就不会因无常变化带来痛苦了。   对世人来说,无论生活还是事业,都是建立在执著之上。而修行却要求我们放弃种种执著。但我们要知道,不执著并非不努力,而是不著相,是在因上努力而...

    济群法师

    看破无常是不是逃避现实?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082177835.html
  • 三主要道是我们学修的核心和精髓

    三主要道是我们学修的核心和精髓  佛法的三藏十二部典藉,都是围绕我们的心性展开,是在帮助我们解读心性。对心性的认识,于修行至关重要。出离凡夫心,首先不能对世间有丝毫贪着,这是关键所在。观人生是苦,进而认识无常、空、无我,这是发起出离心的基本认知。而在行为上,则应依戒、定慧处行。发起出离心的最终目标是解脱生死,依八正道而成就。  菩提心为一切诸佛之种子,是净法长养之良田,若发起此心,勤行精进,则得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000361968.html
  • 无常的曙光

    当欢乐过后,反带给自己更加地空虚寂寞与不安。   这些人,都只是知道片面的无常,或是对无常有所误解,既然无常是生命的真相,对无常没有正确的认识,就不会对生命有正确的了解;如此,必然存在许多现实与理想的冲突;而现实与理想的落差,就是生命苦的根源。所以正确地认识无常,是圆满生命的开始。   什么是无常?常是永恒不变,无常就是凡事都会改变,众生的心念有生住异灭,人有生老病死,世界有成住坏空。世间一切...

    文/见术法师

    无常

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/14053492294.html
  • 情到深处人孤独(一)

    因为无常而生起的种种恐惧?如何认识无常、看透无常、超越无常?如何才能不再随波逐流?  总的来说,无常就是一种‘可能’;或者,更精确的说,无常就是‘转变的可能’。在无常的变易法则下,今天将会过去,明天将会...转变’,但不是一种‘宿命’。所以,无常是自然的、正常的现象,不是无可奈何的。  第一篇 认识无常  第一章 如实观察无常  ⊙一切万物无常存者,此是如来末后所说。  —长阿含  ‘这世间的一切事物...

    黄威南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325240239.html
  • 道元论佛性(续)

    真正的涅槃无非就是对无常的如实认识。如果一个人以超脱轮回而住“涅槃”,那必须说他依然是自私的,因为那人离开其他陷入轮回的有情之痛苦而高高在上地停留在自己的“悟”中。只有超越“涅槃”,复归到并活动在这个无常世界的痛苦中间,才能实现真正的慈悲。这是大乘佛教的独特认识,它强调“不住生死,不住涅槃。”就大乘的意义而言,这种彻底的不住就是真正的涅槃。上面所引慧能的话,正是禅宗对此观念的表达。  在道元引述慧能...

    阿部正雄著 王雷泉译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340464206.html
  • 第三只眼看生命的痛苦

    ,一切都综合而统一了。  1、认识无常。这是从时间上来解决生命的痛苦。无常,就是说世界上万事万物都不是恒常不变的,物理世界有成、住、坏、空的循环,生理世界有生、住、异、灭的轮回,而心理世界,更是瞬息万变,变化多端。事物从盛到衰是无常,从衰到盛还是无常,更应该注意的是,事物产生、存在的当下就是无常。从内心深刻地把握这一点,就不会再执着于常,执着于永恒,于是,生命就会变得美好起来。   2、认识无我。...

    释来圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272639832.html
  • 学诚法师:欲乐和法乐的省思

    的虔诚、恭敬、包容、慈悲心就会不断增长。这样的人生是非常美好、善良、有意义的,也是佛法要告诉我们这样子做的。  2、认识体会无常  ——认识无常的特点、作用及其规律,才不会执著以及迷失自己的欲望。  ——真正认识无常是世间的本质和规律,才会下功夫去克服,去对治自己内在的对欲望的追逐心理,才不会把自己的私欲放在心里。  ——认识无常无常能够在自己心里现起,产生作用,就容易对治自己的昏沉、散乱、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430361011.html
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