-
放弃对凡夫心的训练，以这样的力量训练正念，训练慈悲、智慧的品质。
------------------------------
济群法师佛学内容推荐
济群法师佛教问答
济群法师佛教文章大全
...贤行愿品》的十大愿王等等，都是皈依的高级修法。
在奠定修行基础后，我们还要了知：修行究竟修的是什么？不论什么法门，归根到底，是对内心的一种训练，是对健康心理的正确重复。所以，我对修行的定义是：...
济群法师
佛教讲究真修实证，请法师开示一下基本的实修方法。|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090677883.html
-
培养「明」为根本要点，才能收到治本之效。什么是「明」？明就是圆满的觉性，其基础是正念正知。禅修的技巧要能适应现代生活的步调，已不只是瞑目静坐而已，而必须训练人们在行住坐卧时，都能清楚自己的动作以及心念的起伏，这种溶在生活中的训练，便是「正念正知」的禅修技巧，也是「明」的训练。如何以普遍而有效的技巧来达成此一目的，便是今日禅修适应问题，本文对此做出一些探讨。 一、前言 今日社会的不安，种种问题的...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347822.html
-
923．用空性思想去修习忍辱，那么我们的忍辱，才能够与佛陀所说的忍辱相应。
924．重复训练正念，才是了生死的第一正法。
925．心灵没有智慧比瞎了眼睛更可怕。
926．一个道场如果...成真，怎么借着这个假的色身悟入清净的本性呢？！所以健康是第一财富。
934．悟道的人就是于刹那间见永恒。
935．修行是二六时中保持正念，彻底的放下。
936．所有的行住坐卧在作用...
慧律法师
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21190037631.html
-
（坡主语）”，离一切相，为一切善！ 256、 用空性思想去修习忍辱，那么我们的忍辱，才能够与佛陀所说的忍辱相应。 （慧律禅师） 257、重复训练正念，才是了生死的第一正法。（慧律禅师） ... 、修行是二六时中保持正念，彻底的放下。（慧律禅师） 266 、所有的行住坐卧在作用当中不要夹杂任何的我执、我见，这就是本来的面目。 （慧律禅师） 267 、你如果不改变自己，你十年前修行到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313360331.html
-
消失的，消失之后就保持觉知不让它们再出现。然后将注意力拉回到观呼吸、或观行住坐卧、或观四界……。 睡眠如同死亡一样，都是进入大昏沉。平时入睡前，就要训练正念正知，配合觉知无常、苦、无我、寂静之作意，...觉性来听了。要训练听只是听，以所听的内容为观察觉知的对象，让耳朵自然的运作着。只要注意观照“心”在听，就会发现有“人”在听，也不是“你”在听。以正念正知观照“心”在听，就不会生起欢喜或不欢喜的念头了。...
陈燕珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333564177.html