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  • 念修六字大明咒的真实功德

    、不退转的坚固信心，又对此咒王普被三根的不可思议加持力有了定解，则不但白天连晚上睡梦中也会精进念此咒的。 　　反观我们自己现在最差的就是信心，多的是世智辩聪。全知麦彭仁波切在讲六度中般若度时，把这种...成舍利塔，当知此理。若诵此明咒，则能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒，则圆满六度，并能获得持明之转轮王位，现前无上菩提，成就佛果。即使仅以手触此明咒，亦将成为最后有菩萨。若男若女，若...

    堪布益西彭措

    |功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/0844117771.html

  • 佛法智慧与世间聪明的区别

    就是情。佛教讲度脱众生，度脱众生就是情。但是怎样去度脱众生？这就离不开“智”了。慈悲喜舍，喜舍体现慈悲，喜舍就是智慧。离苦得乐的前提是断惑证真，断惑证真就是智慧。如何度脱众生？佛教讲六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）前五度是阶梯、是方法、是到达彼岸的渡人舟。第六般若，则是指引，是航向，是总舵主。所以六度的核心，是般若。般若就是智慧。 　　再说，佛教所言智慧，又称“如实观察”，即如实观察...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302944034.html

  • 能海上师论禅法集粹

    不在禅定中即应去念诵。故此并非只有禅宗行人才可修禅定，而禅定是六波罗密中的第五度，是每个学佛人之必修。第六度即是般若波罗密，是为慧度，所以禅定乃是般若大智慧之基础，此即由定生慧是也。　　佛教讲六度中前五...能海上师论禅法集粹　　天晟传统文化研究所 陈士东　　三年之中，为编著《能海上师行迹录》一书，我遍阅老上师讲记及其弟子有关之著述，并参访诸多与之有关之前辈大德，二○○四年初，书终于圆满出版了，总算对...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06494546526.html

  • 禅定功夫的实践

    大乘佛法讲六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。三学六度的中心必须以禅定贯穿方有所成。如来禅的目的就是对治烦恼、断惑证真。　　2、祖师禅。此禅即是我们通常知道的中国禅宗，它与如来禅不同，其目的是...佛法八万四千门，舍定不能得成就”，说明定学的重要。佛法讲“戒、定、慧”三学，在这三学中，由戒能生定，由定始生慧，反过来，智慧又能够指导修定和持戒。可见“戒、定、慧”三学其实是一体的，不能截然分开。但为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480953588.html

  • 益西彭措堪布答：六字大明咒的真实功德是什么？

    知麦彭仁波切在讲六度中般若度时，把这种不属于闻思修智慧的颠倒世智辩聪叫做与般若波罗蜜多相违的颠倒习气，在这种恶心的支配下，众生整天邪思妄想、打妄语、作非法行，这些玩世间小聪明的分别心并不是真智慧，反到成为获得...聚。若每日诵此明咒，则圆满六度，并能获得持明之转轮王位，现前无上菩提，成就佛果。即使仅以手触此明咒，亦将成为最后有菩萨。若男若女，若童男若童女，若鸟若兽等即使仅见此明咒，亦将成为最后有菩萨。&...

    益西彭措堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132394769.html

  • 《傅青主先生墨迹小楷金刚经》及其相关问题

    之说。如何达到般若，观音菩萨讲六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。前五度是基础，只有达到般若，才能妙觉圆融、无余涅槃。　　《金刚经》中所阐述的般若波罗蜜是离相无住。笈多法师译经名为《金刚能断般若...许多。二○○六年春，王先生专程来太原，将所藏《傅青主先生墨迹小楷金刚经》原大彩版扫描一份送我，随后并寄来一些相关资料。关于《傅青主先生墨迹小楷金刚经》，文献记载有多本流传。《傅山全书》附录五有常赞春《跋...

    姚国瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292351898.html

  • 达摩祖师与明心见性（二）

    业报它觉悟不了。　　如何转三毒心为三净戒？回答是戒、定、慧。离开戒、定、慧，去不掉贪、瞋、痴。有人问：你说六度万行不能成佛，为什么我们还要去六度万行？因为人身有六根，外有六尘，内外合一为六入。所以佛讲六...达摩祖师与明心见性（二）　　净慧法师讲述　　有人问达摩祖师，“行六度万行，能否成佛”？　　达摩祖师说，“不能”。　　为什么不能？　　“有得即有为”。到这就没有了。这些人就说了，达摩祖师说修六度万行...

    净慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450166451.html

  • 什么是智慧? ——佛教学者的见解

    如何度脱众生？佛教讲六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）前五度是阶梯、是方法、是到达彼岸的渡人舟。第六般若，则是指引，是航向，是总舵主。所以六度的核心，是般若。般若就是智慧。　　再说，佛教所言...是智慧之人，佛学即是智慧之学，佛教即是智慧之教。小乘佛教以智慧，帮助自己觉悟；大乘佛教以智慧自觉觉他，自度度人。觉行圆满，即是无上菩提（智慧）。所以，不管小乘大乘，都以智慧为内核。度脱众生就是让众生具...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083467799.html

  • 缅怀演培上人之菩萨德行

    不论讲六度、谈四摄，总以布施为第一课题的。[17]’上人即参访专门以施诊给药的中和堂、收容年老、孤儿之报德善堂，此堂又办有施粥处，贫民医院及济难处等[18]。上人说：对于这样的慈善机构，我是特别感觉亲切...挥之不去。 　　二、说法犹如狮子吼 　　上演下培上人（以下称演公上人）给人最深刻印象的，就是说法讲经、学院讲课时之声量犹如狮子吼，一听其声，精神将为之一振，睡魔即抛于九霄云外，想不集中精神都不可能。...

    净珠法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543790903.html

  • 六祖法宝坛经浅释（六）

    与他和光。若他不和光是他的事，不要管，只要我与他和光就好了。” 什么叫“接物”呢？即接引众生，接引众机。你欢喜大乘佛法，我就讲大乘佛教；你欢喜小乘佛教，我就讲小乘的四谛法；你欢喜行菩萨道，我就讲六度...狠毒的心。各位听经要回光返照，问问自己究竟有没有这些毛病。经上讲度众生，我心里是否有这些众生呢？要是有就要想办法度。你要不度它就把你拖到地狱去，出不来而受苦无穷。 像前边所说种种的心，这都是众生，...

    宣化上人主讲

    |坛经|宣化上人|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/10030310546.html
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