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  • 帕奥禅师答:佛陀的弟子里是否有直接证悟阿罗汉果的人?

    问:佛陀在菩提树下证入佛位,同时也成为一位阿罗汉。他不必从证悟初果开始,再一直修行到四果。佛陀的弟子里是否也有不必证悟前三种果位,就直接证悟阿罗汉果的人? 帕奥禅师答:根据南传佛法,事实并非如你所说的那样。我们的菩萨乃是透过证悟四道与四果而证得佛果的,他在一次静坐当中就证悟了四道与四果,在两种道之间只有几个观智生起而已。所有证悟阿罗汉果的人都必须经历四道与四果,因此,没有任何一位弟子能够不证悟...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉果

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  • 阿难的洗澡水

    那他将来老死败坏时,你又将作如何想呢?” 摩登伽女听了佛的话,忽能观察人身的不净,再也爱不起来──原来阿难的身体一样这么脏,那还有什么可以爱的?从此爱念、贪念都消除了,顿然开悟,证悟初果。(本文节录自...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06000579001.html
  • 帕奥禅师答:佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果,这是什么道理呢?「

    问:佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果,这是什么道理呢?「扫帚」也是他的业处吗?光唸「扫帚」也能修成四禅八定、证悟初果乃至四果吗? 帕奥禅师答:根据南传经典,周利槃陀伽尊者并不是诵唸「扫帚」,而是像我刚才谈到的,诵唸「容易遭到污染」。在过去某一生中,周利槃陀伽生为一个国王。有一天,在城里巡查的时候,他的额头冒汗,于是他用一块清净的布擦去汗水,那块布因而弄脏了。国王自言自语地说...

    帕奥禅师

    帕奥禅师扫帚与四禅八定

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09004090936.html
  • 声闻果与佛果

    见道,既是见到解脱之道。他很清楚的确认八正道、四念处、三十七道品等是解脱之道,而且真正体验到此修行方法,才是真正解脱生死之道。我们没证悟初果的学佛者是凭着听闻佛法,分析、了解、推理、相信这些道理,但...得斯陀含果,此果又称为“一来果”因为对欲界烦恼未完全断除,还必须在欲界的人间天上来往一次。在这往返生死中,他必定能继续修行而证阿罗汉果,但是有些修行者不必证悟初果,可以直接证悟斯陀含果,那是因为各人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛典中的情爱故事(三则)—证严法师讲

    能观察人身的不净,再也爱不起来 —— 原来阿难的身体一样这么脏,那还有什么可以爱的?从此爱念、贪念都消除了,顿然开悟,证悟初果。(本文节录自证严上人《三十七道品讲义》)   证严上人:这就是“不净观...

    证严法师

    |情爱|证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/23414090806.html
  • 烦恼的种类

    之前是可以持有怀疑的态度。当我们真正彻底明了后,就能接受、相信它,这种怀疑的态度佛法可接受。   在佛经中说:如果一个人没证悟初果,他对四圣谛、三宝多少会有疑问。这疑问我们可以保留,但因此而妨碍我们证悟初果。有些人说他对某种修行方法深信不疑,但经过一段长时间的修行后,如果没有证悟,就会生起疑问,怀疑起来。这并不表示当初他对某修行法门没有怀疑,而是他的疑心被信心遮盖住。"疑心"是...

    佚名

    烦恼|类型

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0030017225.html
  • 什么是烦恼和烦恼的种类

    之前是可以持有怀疑的态度。当我们真正彻底明了后,就能 接受、相信它,这种怀疑的态度佛法可接受。  在佛经中说:如果一个人没证悟初果,他对四圣谛、三宝多少会有疑问。这疑问我们可以保留,但因此而妨碍我们证悟初果。有些人说他对某种修行方法深信不疑,但经过一段长时间的修行后,如果没有证悟,就会生起疑问,怀疑起来。这并不表示当初他对某修行法门没有怀疑,而是他的疑心被信心遮盖住。“疑心”是一个很深的烦恼,它是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170650303.html
  • 静心疗法的佛教渊源

    解脱道者的良药。    佛陀在他的遗言中指示比丘应当依止四念处修行。依据经典中说,认真修学 四念处的人,快者七天,慢者七年方可证悟初果。经典中又说:四念处是能使众 生清净,克制一切烦恼和悲哀、祛除痛苦...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354152709.html
  • 四念处

    应当依止四念处修行。依据经典中说,认真修学四念处的人,快者七天,慢者七年方可证悟初果。经典中又说:四念处是能使众生清净,克制一切烦恼和悲哀、祛除痛苦和忧愁,而走上正道、觉悟涅盘的唯一之道。 有关四念处...

    佚名

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  • 八关斋戒的受持与功德

    戒律,就妨碍了证悟初果(Sotapanna)的机会,它是一种戒禁取见(Silabbatam Paramasa)。   佛陀禁止僧众吃三种肉,凡是親眼见到宰杀的动物的肉,或是親耳听到宰杀的动物的肉,或...

    法增比丘

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