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  • 《论语》全:卫灵公篇第十五

      【本篇引语】   本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“躬自厚而薄责于人”;“君子求诸己,小人求诸人”;“己所不欲...

    佚名

    |《论语》全|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2149331960.html
  • 《论语》全:季氏篇第十六

      【本篇引语】   本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既...

    佚名

    |《论语》全|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1014272052.html
  • 《论语》全:阳货篇第十七

      【本篇引语】   本篇共26章。其中著名的文句有:“性相近也,习相远也”;“唯上知与下愚不移”;“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”;“唯女子与小人为难养也”。这一篇中,介绍了孔子的道...

    佚名

    |《论语》全|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1848432188.html
  • 《论语》全:宪问篇第十四

      【本篇引语】   本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”;“君子耻其言而过...

    佚名

    |《论语》全|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2146191959.html
  • 《论语》全:微子篇第十八

      【本篇引语】   本篇共计11章。其中著名的文句有:“四体不勤,五谷不分”;“往者不可谏,来者犹可追。”这一篇中有如下内容:孔子的政治思想主张,孔子弟子与老农谈孔子、孔子关于塑造独立人格的思...

    佚名

    |《论语》全|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1857562189.html
  • 法尊法师:释量论(1)

    (法称论师著,法尊法师) 法尊法师《释量论》序   佛家因明自弥勒、无著等菩萨之瑜伽宗兴,渐成专门之学。与内明并立,相辅相成,辨析日精。其时约始公元四、五世纪之交,前此汉土无闻焉。世亲菩萨继踵前修而作《论轨》、《论式》;西藏有《解释道理论》,汉土译有《如实论反质难品》,并题为世亲作;与元魏所译传为龙树菩萨之《方便心论》(西元四七二年出),同属因明古学。虽桢干已立,而枝叶尚疏,当诸家兢立...

    法尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084438547.html
  • 法尊法师:释量论(8)

    民国·法尊译编 丙二、释令他生超方便语之自性 分二:丁一,释能诠语,二、释所诠义。今初:如集量论云:“他义比量者,善显自见义。”解释此义分三: 戊一、说自见之所为,二、说义之所为...二比量,如云:“瓶是身心一体土夫之身与瓶随一之有对,非邬波罗故,如有瓶墙壁。”(奘师所因明论中,未见比例。)若谓许身心一体士夫之身与瓶随一有对之总为所立者。破曰:其瓶,身心一体土夫之身与瓶随一之有对...

    法尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法尊法师:释量论(3)

    以于汝后,量声是无常之之有作用故。(如现量等无分别心以表相缘境,比量等诸分别心以遮相缘境。在奘师所之论中,似未提及。但在法称论师之因明论中,则作为一重要问题提出。表相缘境,是缘任何一法时,即缘彼法上...

    法尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084738549.html
  • 法尊法师:释量论(7)

    证为果耶?曰:以观察现义识自体性时,说自证为果,以彼青义是彼自证之体性故。(末自盛宝解为“是彼许为了知义缘青现量之体性故”,则可为“彼了义体故”。) 辛三、抉择所量自性 同彼或同余,识是...

    法尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《论语》全:尧曰篇第二十

      【本篇引语】   本篇共3章,但段落都比较长。本篇中著名的文句有:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;“宽则得众,信则民任”;“兴灭国,继绝世,举逸民”等。这一篇中,主...

    论语全

    |论语|

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