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  • 丁香诗会在北京法源寺召开

    　　2008年4月10日，北京法源寺召开一年一度的丁香诗会。近百位诗人、作家齐聚法源寺赏丁香、瞻古刹、吟诗唱和。 　　据介绍，法源寺丁香诗会始于清代，每年春天寺内丁香花盛开时，僧人便会备好素斋，邀集文人名士赏花对诗。因为种种原因，法源寺丁香诗会一度被中断，直到2002年才恢复。

    佚名

    |丁香诗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/19480022535.html

  • 辩禅意未尽 挥毫现作诗

    　　2008年7月20日,"2008少林问禅"之机锋辩禅现场辩论气氛十分热烈,来自苏州西园寺的云香法师从赛场上下来,心中十分感慨,当即在禅堂现场挥毫作诗一首: 　　过去何必思量 　　现在莫要紧张 　　未来无需恐慌 　　念佛自然吉祥

    【佚名】

    |辩禅|作诗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08484326774.html

  • 历代高僧放生诗略解

    历代高僧放生诗略解 　　戒杀放生思想是佛教的根本思想，也是佛教信徒培养慈悲心的根本途径之一。自佛教传入中国以来，历代有很多高僧大德都积极劝导世人戒杀放生，他们创作了大量关于戒杀放生的诗歌。...比目必同游，孤雁离群苦独宿。 　　人贪滋味美喉咙，何苦折开他眷属。 　　畜生苦痛尽如人，只差有泪不能哭， 　　试把他身比自身，何待阎君判直曲。 　　历代高僧放生诗略解慧道人在《戒杀歌》中，以...

    历代高僧|放生诗|略解

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/122322325522.html

  • 敦煌的诗与诗的敦煌

    1 　　由周绍良先生担任学术顾问，著名敦煌文学研究专家张锡厚先生主编，伏俊琏、汪泛舟、刘维礼、刘琦等任副主编的《全敦煌诗》，皇皇二十巨册，凡九百万字，在经历八年的编辑加工之后，终于由作家出版社...的某一天，张锡厚先生找到我，说他主编的《全敦煌诗》即将由作家出版社出版。全书数百多万字，出版社承受着巨大的经济压力，希望院里能给予一点出版资助。他的意思，推荐书就由我来写。锡厚先生是前辈学者，在敦煌...

    刘跃进

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07511053759.html

  • 略论禅与诗

    略论禅与诗　　作者：高慎涛 　　禅与诗本来是异途，禅是直觉的，诗是思悟的；禅是出世的，诗是在世的；禅是不立文字的，诗是不离文字的。然而事实恰恰是殊途同归，禅与诗在中国诗歌史上有着不结之缘。金人元问好说：“禅为诗客添花锦，诗是禅家切玉刀”　　禅与诗的关系应该是双向的，不过禅对诗的影响较大，而诗对禅的影响较为微弱，以至有的学者认为禅与诗的关系是单向的禅对诗的渗透。就其关系来说，可分为以下数端：以诗入...

    高慎涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114265663.html

  • 盛唐诗与禅

    盛唐诗与禅 　　［ 作者：姚仪敏　　【资料形态】硕博文库|中国台湾　　【文献属性】[台湾]东吴大学，东吴大学 1985年度，硕士学位论文　　【文章标题】盛唐诗与禅　　【文章作者】姚仪敏 　　【...|诗|禅 　　【英文关键词】TANG-DYNASTY ; POETRY 　　--------------------------------------------------------------...

    姚仪敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552863034.html

  • 诗与禅

    　　诗与禅　　李壮鹰 　　关键字：诗 禅　　禅宗是最具中国气派的佛教，也可以说它是中国自己的佛学。佛教自东汉传人中国以来，到唐代禅宗的建立，花了600年的时间，这是中国对佛教这种外来文化的漫长的...显著。唐宋时期，诗人与禅僧交往是一种很时髦的事，象唐代的王维、韦应物、刘禹锡、颜真卿、权德舆，宋代的苏轼、黄庭坚等人，都与禅僧过从甚密，他们都是禅的爱好者，有的甚至是忠实信奉者，所写的诗有着浓厚的禅味...

    李壮鹰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033848399.html

  • 论禅与诗

    论禅与诗　　孙昌武　　中国文人较普遍地接受佛教，是在东晋以后，从那个时期开始，诗与禅就逐渐结下了不解之缘。特别是唐代以后，禅宗大兴，以诗明禅、以禅入诗成为风气；在此基础上又形成了两宋以禅喻诗的诗论。近年来，人们更多地注意到佛教对文学的影响，也出现了一些沦及诗、禅关系的论著。笔者不揣浅陋，亦就此略献刍议。　　一、禅与诗的契合点　　古代禅师们以诗明禅，诗人们以禅入诗，这都是把诗、禅二者沟通、结合起来...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102784356.html

  • 孟浩然诗的禅趣

    　　孟浩然诗的禅趣 　　◎黄杰华 　　引 言 　　孟浩然，人称孟山人，襄州襄阳人，早年隐居于石门山，与李白、王维相交甚笃。早年应试不第，仕途不利，最后寄意山水，所作诗歌，寂静空灵，模山范水，皆质朴无华，平淡而有意趣，是盛唐山水田园派的代表。由于他常与禅僧交往，因此诗作多渗透哲理禅机。据学者统计，他的诗与禅宗有关的就有二十八首，１本文试就他的《夜归鹿门歌》、《还山赠湛禅师》、《题义公禅房》、...

    黄杰华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393082532.html

  • 佛教与诗

    佛教与诗 竹摩法师　　各位大雅君子，各位诗友!　　承各位的美意，今晚中秋雅集，要许居士*与不慧来主持，非常感谢!在许居士来说，他是艺协主席，为人温柔敦厚，真像一首诗，出来主持这个盛会，甚为相宜...早岁入佛，对于诗词也一向爱好，因我觉得诗的无邪情趣，是表现高度艺术的真境与佛学上的荡执成智，迁恶为善，亦可息息相通。而诗之与禅， 向来在诗人雅士眼中，更结了不解之缘。严沧浪的“羚羊挂角，香象渡河”，...

    竹摩法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21412764579.html
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