找到相关内容21012篇,用时106毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 西藏法师应邀在美国最大关帝庙颂经说法

    德州关帝庙邀请了西藏的七位大法师展示了瑰美艳丽的密宗彩沙曼陀罗。这也是西藏法师首次来休斯顿地区颂经说法。  彩沙曼陀罗是以彩沙绘成坛城,以迎请智慧圣众之降临,而行超越时空、圣凡区隔之加持及传法。法会...

    【佚名】

    |说法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0622026720.html
  • 中国人民大学讲师惟善法师应邀讲经说法

      2008年4月13日,应福建省佛教协会副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性法师邀请,中国人民大学讲师惟善法师到福州开元寺为四众弟子作佛法开示。开元寺方丈本性法师、监院明辉法师等亲临听讲,300多名信...

    佚名

    |说法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08153522739.html
  • 河北石家庄市慈慧缘佛具店恭请通圣法师为四方信众讲经说法

    通圣法师   2008年6月9日上午,河北石家庄市慈慧缘佛具店恭请邯郸市佛教协会会长释通圣法师为四方信众讲经说法。闻讯赶来的佛教信徒虔诚的听经讲法,法喜充满。   通圣法师讲到,“学佛念佛要知道为的是什么,当遇到烦恼困难时要学会换一种思维,换一种心态。”还讲到,“了解自己是智慧,识别他人是聪明。”

    佚名

    |说法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/12495525178.html
  • 正慈法师为鄂城区法师居士讲经说法 近三百人与会

      二00七年六月二十一日,湖北省鄂城区民族宗教事务局和鄂城区佛教协会联合举办为期一天的鄂城区佛教界人士学习贯彻《宗教事务条例》学习班,并特邀湖北省佛教协会常务副会长正慈法师前往讲经说法,来自鄂城区各寺院的法师代表及居士代表近300人参加了学习。   在学习班上,正慈法师以“入道之门、为人之学、修心之要”为题,为前来听讲的法师及居士开示了如何树立正知正见,如何修福修慧,如何修行的道理,...

    【佚名】

    |说法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09221210155.html
  • 净慧老和尚为学者陈云君及新戒沙弥上堂说法

    说法 座谈   10月13日下午,中华诗词学会常务理事、天津中华诗词学会会长、天津中华文化学院教授、河北省佛学院客座教授、福建电视大学教授、天津书画院院长、著名学者陈云君先生一行四十余人到柏林...陈云君先生上堂说法,正在柏林禅寺参加传授三坛大戒法会的二百余名新戒沙弥也一起参加了仪式。(消息来临:柏林禅寺)   陈云君(1946----) 著名学者、教授。男,江西义宁人,久居天津。现为天津...

    【佚名】

    |说法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09414018446.html
  • 南普陀寺冥阳普利法会 首座了法法师上堂说法

    了法法师 上堂说法 请法斋僧 斋主拈香 侍者礼拜 宣说法语 僧众云集 妙相庄严 威仪庠序 人潮涌动   秋去冬来,天朗气清。2008年...大作佛事,恭设上堂大斋一堂供佛及僧。上午10时,威仪庠序的仪仗队至方丈楼迎请我寺首座了法法师移步大坛上堂说法,法师慈悲应请,为大众及诸斋主宣示拈花微笑、不二法门之微妙深理,植众福田、种诸善根。...

    佚名

    |说法|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09140231839.html
  • 济群法师答:为什么佛陀要有大因缘才说法

    济群法师答:   世间一切皆因缘所生,说法当然也离不开因缘,所谓“法不孤起,仗缘而生”。就以这个讲座为例,如果讲堂内空荡荡地一个人都没有,没有听法的因缘,那我来讲给谁听呢?这是其一。其二,如果我在这里给大家讲《唯识三十颂》或是《辨中边论》,你们能不能听得懂?所以,还要根据大家的根基说法,这也是因缘之一。   佛陀说法四十九年,针对众生不同根机,应机设教,开演八万四千...

    济群法师

    为什么佛陀要有大因缘才说法?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075577815.html
  • 清净说法

    」   佛陀问比丘们,比丘应该以什么相貌进入檀越家说法? 比丘们表示,佛陀具足法根、法眼、法依,大众愿依佛教示,如法奉行。   于是佛陀说道 :「如果有比丘进入信徒家,心不染着贪乐,对于他人获得的...比丘答   「学习比丘之道也是一样。如果有比丘为人说法,心中却希望得到衣被、饮食、卧具、汤药等四事供养,这是不清净的说法; 假如比丘为人说法,念念弘扬佛教正法、戒律,善观时节因缘,以慈心、悲心、怜悯心...

    永海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15534882424.html
  • 无情说法

    洞山良价禅师参沩山禅师,说:“顷闻南阳忠国师, 有‘无情说法’话, 某甲未究其微。”下面就是这则公案。 有僧问南阳忠国师: “如何是古佛心? ”国师说: “墙壁、 瓦砾是。”这僧人说: “墙壁、...合的壳子 里面, 执着其为自身, 所以才有了妄知。否则, 我们的身体岂不是跟墙壁、瓦砾一样吗?   但这僧不明白这个道理, 疑惑地问: “无情还解说法否? ” 因为佛是说法度生的, 古佛会说法, 无情...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360344831.html
  • 雁王说法

    国王对雁王的说法心悦诚服,素摩也站在雁王身边,一言不发。 国王望着素摩专心致志的神态,不禁问道:“素摩!你为什么默不作声呢?” “大王啊!我看见我族之王,和人类之王,畅谈...你们君臣之间真堪称世人的典范。” 国王赞叹之余,赏给素摩一条黄金项链,又用白绢装饰在雁王的头上,以示对它说法的感谢,然后放他们远走高飞。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17391416554.html