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  • 佛法与革命——太虚大师的革命思想

    新民主主义革命，再到所谓的“文化大革命”，可以说革命浪潮风起云涌，相续不断。与革命的历史实践活动相关，鼓吹革命的理论、思想也成为思想界的主流话语。对于此一问题的反思和探讨，近些年来已有人在进行，李泽厚先生的“...为此遭到清庭的追捕，更重要的是他在广东受到的革命熏陶。他说： 　　在那个时候，我对于佛教改进的思想，就是要怎样根据佛教的真理，适应现代的国家和社会，使衰颓的佛教复兴起来。由于此种思想的影响，随着中国...

    李广良

    |太虚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1035071254.html

  • 佛法与革命——太虚大师的革命思想

    可以说革命浪潮风起云涌，相续不断。与革命的历史实践活动相关，鼓吹革命的理论、思想也成为思想界的主流话语。对于此一问题的反思和探讨，近些年来已有人在进行，李泽厚先生的“告别革命论”和刘小枫先生基于基督教...熏陶。他说：　　在那个时候，我对于佛教改进的思想，就是要怎样根据佛教的真理，适应现代的国家和社会，使衰颓的佛教复兴起来。由于此种思想的影响，随着中国维新和革命趋势，与革命党人自然而然的接近，在思想上也受...

    李广良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534041768.html

  • 毛泽东主席与五台山僧人

    家人不敢嬉笑佛爷，罪过罪过。” 毛泽东赶忙表示道歉：“噢，是我们的不是了。方丈若能明白我们说革命成功是什么意思，恐怕就不见怪了。”毛泽东不无感慨地说：“所谓革命成功之日，便是消灭剥削，消灭压迫，天下老...，但愿此话弥勒佛爷知晓。谢罪。”毛泽东笑道：“信仰自由嘛。你们可以信佛教，我们信马列主义；你们讲修行，我们讲革命，讲造反，用枪杆子推翻旧世界，创造一个新世界。” 　　毛泽东边说边走上钟楼，细细...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341681753.html

  • 明初大理名僧无极

    。[⑨]　　赋中“出斯民于水火兮登之袵席”，正是现代人说革命成功，把他们从水深火热之中解救出来之意。只是这句话古已有之，并非现代人的发明。但大理段氏总管对人民的统治，真的让人民处于水深火热之中吗？找...而已。兹依无极行实为之证伪。　　一 名僧无极　　作为明初云南名僧，无极在不少著述中被屡屡提及。　　洪武十七年十一月迁任云南左布政使的张紞在《感通寺记》中说：　　律师无极，能知性学，兼通词章。岁次...

    侯 冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470466581.html

  • 中国文化与宗教发展趋势

    走反了。这个“家天下”可以说打了中国知识界一大闷棍，懵了。这一闷棍打得中国知识界失语了几百年，“家天下”的合法性在哪里？说不出来。没有人有能力去解释这种现象。　　商汤起来革命的时候，曾弄了一点点说法。...这个词的褒义化。通过“革卦”和“鼎卦”，他最终论证了这样的一个基本观点，那就是后来说的“革命无罪”、“造反有理”、“革故鼎新”、“替天行道”。本来，革命这个词是贬义词，但经周公这么一变，一个贬义词反而...

    江山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293356598.html