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2008年7月29日，台湾法鼓山安和分院将举办“菩萨戒诵戒法会”。
安和分院知客处:2778-5007/9转156/159
佚名
|诵戒|法鼓山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/17084026900.html
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未受菩萨戒者，可否研读菩萨戒经典、论疏？
正觉精舍答：可以，然不可参加诵戒。
正觉精舍
律学释疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21120811128.html
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如本法师答：犯戒情况若无心而，犯其罪不大；有心犯戒，其罪甚大，佛法论罪是讲究犯戒者的心态与动机而定罪。万一不慎无心而犯戒，应该勇于忏悔，披陈发露，将罪相、罪根、罪业彻底忏除，将后不得重蹈覆辙，历史重演，并时常诵戒，守戒如掌中珠，如是持之以恒，是名熏戒，让戒行日益成长，因而增进菩提道业。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480612363.html
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如本法师答：犯戒情况若无心而犯，其罪不大；有心犯戒，其罪甚大。佛法论罪是讲究犯戒者的心态与动机而定罪。万一不慎无心而犯戒，应该勇于忏悔，披陈发露，将罪相、罪根、罪业彻底忏除，将后不得重蹈覆辙，历史重演，并时常诵戒，守戒如掌中珠，如是持之以恒，是名熏戒，让戒行日益成长，因而增进菩提道业。
如本法师
因果|诚敬|学佛|生活
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/06/19304425035.html
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开始诵戒。至2:28分时，钟声响起，诵戒暂停，大众为汶川地震中的死难者集体默哀三分钟。自19日起至21日，山门口的国旗和教旗也降下半旗，与国同哀。
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佚名
|灾区|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12214124331.html
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的建议。他发现沙门外道于布萨日对人们说法，因而赢得信众的尊敬、信心与供养，乃向佛陀建议僧团也可以这样做，能令众得福，并使正法久住。佛陀便规定比丘每半月集会布萨。严格地说，诵戒是布萨长净仪式中的重要步骤...养善法，增长功德。《四分比丘戒本》颂云：“一切众律中，戒经为上最，如来立禁戒，半月半月说。”半月诵戒不仅四分律中有，而且五分律、十诵律、有部律中都有此规定。从十六日至三十日（月小至二十九日）名为黑月，从...
妙吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503146614.html
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赵朴初答：每半个月举行一次布萨羯磨(诵戒的集会)。僧众齐集念诵戒本，根据戒律，检查每个人半月中的生活。方式是自己发露(坦白说出过失)，别人举过。每年雨季安居期满后，举行集会。这个集会名叫"自恣"，"自"的意思是自己发露，"恣"的意思是恣别人举出自己的罪过，从而忏悔，这仍然是检查生活的集会。至于商办事情是临时召集会议。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06270610749.html
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受过五戒或菩萨戒的在家居士须披缦衣，不晓得是出自律藏何处呢？
正觉精舍答：《弘一大师法集》引《方等陀罗尼经》云：“在家二众入坛行道，著无缝三衣。”此无缝即是缦条衣（非五衣也）。又《成实论》云：“听畜一礼忏衣，名曰钵吒。”钵吒，亦即缦衣。另于《梵网经菩萨戒本汇解》中，小字合注：“……在家二众于诵戒及入坛时，亦...
正觉精舍
律学释疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/20493611108.html
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南无阿弥陀佛，请教师父：
我的一位佛友是菩萨戒弟子，每半月都要诵戒。她想请问师父，学了善导大师净土思想专修念佛，还用再诵戒吗？
智随法师答：专修念佛者，往生但凭念佛。若已受菩萨戒者，半月诵戒无妨，亦是应当之事，分内之事，以此检点自己，可改正自己的不足，同时对照之后，亦可深深体悟机之深信，而更加仰凭于佛力。南无阿弥陀佛！
http://bbs.fjdh.com/thread-16151-12
智随法师
法师|念佛|专修|佛教|用再诵戒吗智随
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21052235780.html
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，统一思想，深刻领会并贯彻落实区委精神，以进一步提高全寺僧俗素质，增强华岩寺创新能力，促进华岩寺更快、更好的发展。 随后，道坚法师在会议上指示，佛教是世界上最早构建学习型的组织团体，如半月诵戒，结夏...
【佚名】
|会议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1455555474.html