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  • 金刚上师诺呼图克图法语开示录

    圆觉宗·华藏精舍金刚赠经会印赠之同名版本录入,并做了多次校对。同时参照国际华藏寺等印赠版本,将其个别遗漏处补全,并对某些标点符号做了改动。该版中额外加的小标题,因原文没有,本次亦未录入。)   (...,亦渐渐增多。慢慢到无佛法时期,经无量年后,弥勒佛再行降生。   问:密宗之因缘如何,敬乞开示?   答:在无量劫以前,因众生心性纯厚,故佛法并不分宗派。自第一尊阿达尔妈佛,传于毗卢遮佛,再传...

    活佛

    |活佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2059553433.html
  • 活佛

      活佛是西康金塘人氏,生于前清同治四年乙丑五月十五日寅时,在七岁时就被迎入寺,修学显法和密法。他的师父是贝雅达赖,贯通五部密法,神通广大,康藏人士,没有哪个不景仰他。他的弟子甚多,即身成佛的,也大有其人,享寿一百三十六岁,死得时候缩身一尺多,这就证明他确实是成佛了。   活佛既拜他为师,尽得他的秘传,显教和密教,无不通晓。密教有四个大法,所谓息、增、怀、诛。息是息灾难,如...

    莫正熹

    |活佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/204707591.html
  • 上师离港前夕开示记

      上师为香港修息灾护摩既毕,群弟子咸来请益。上师普示曰:我往还过港,皆承尔等踊跃接待,恭敬信仰,至堪嘉尚,不及久留,固未满众愿,然所求诸法,业已灌顶竟,所有修法仪轨,容俟赴莫干山,再行...;华藏精舍金刚赠经会《呼图克图法语开示录》】 ...

    莫正熹

    |上师|红教|密宗

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/001523592.html
  • 愚痴喇嘛放肆行 观音菩萨慈悲度

      问:何以见得观音菩萨,为慈悲心最大之菩萨?   【活佛答】:观音菩萨慈悲度众生之事迹,无量无边。恭敬观音菩萨,当然度汝,就是不恭敬他,甚至毁谤他,观音菩萨亦慈悲度汝。我讲个故事汝听:...不然,当家喇嘛何以知道?我非打位多嘴菩萨不可!”   如是手拿一根木棍,到泥塑之释迦佛面前,将棍子指释迦佛说:“释迦佛,我知道汝是不乱说话的。”又到阿弥陀佛面前,指指阿弥陀佛说:“阿弥陀佛,汝是很...

    活佛

    |观音|观世音|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/11210418709.html
  • 降魔秘诀:发菩提心、一念不生

      问:凡修佛者,道功愈深,魔障愈重,所谓道高一尺,魔高一丈者也。密宗行者应如何修持,方可避免魔事?   答:密宗经典皆说密咒能离魔怨,又说十地菩萨尚须以咒护持,何况凡夫。   修金刚法,一...

    活佛

    |降魔|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/0904044307.html
  • 圣救度母圣迹撮要

    于无量劫前,有世界名聚光。是时,彼世界中,有佛出世,号鼓音如来。其国王有一女名般若月。生有慧根,敬礼三宝。当时人寿极长。般若月恭敬佛弟子,一切所需,至心供养。至一百万零八千年,复以六百里珍宝璎珞,供养...

    呼图克图

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145543022.html
  • 感应与相应之别

    顶礼膜拜后,仍旧退回原处,一语不发;此行径几乎是灵山会上佛陀传迦叶尊者“拈花微笑”一幕的重演,故真正相应更是无法向人宣说。        以佛法知见,前人的体验启人信心即可,自我标榜、强调自身的...

    ·华藏精舍

    |感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/115647663.html
  • 别人说我的坏话怎么办

      别人说我的坏话,为保护自己而到处去澄清、辩解,甚而反过来毁谤别人,以图稳住自己在大众心中的地位。    须知:俗云,说人是非者,必是是非人。人多的地方,是非必定多,而处理是非的最好方法,则是保持沉默,不须刻意去澄清、解释。智者的态度是“清者自清”。若找人解释之对象也是喜好搬弄是非者,只会把问题弄得愈不可收拾,一点帮助都没有的。所以广钦老和尚曾开示:   ①人家在...

    ·华藏精舍

    |口业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2219272630.html
  • 学佛者不应帮人算命、看风水

    风水,但佛陀却从来没有鼓励任何人去做这些事,且靠这些方法来谋生,则谓之邪命呢!俗说:“凡夫被命转,圣人能转命。”如果行者随便为人算命、看地理、断吉凶,会使此人的身心受损,甚而影响别人对他的观感,所以...导致家宅不祥的。所以学佛行者,不可学那种显异惑众的能力,而把学佛的目的、做人的道理忽略了,就离佛道远矣!   若真有人执著于地理、风水、住宅吉凶,则以智敏慧华金刚上师所开示,可为需求者解此疑惑。 ...

    ·华藏精舍

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0621514275.html
  • 学佛后谈话时总好板起面孔……

         学佛以后与人谈话总喜欢板起脸孔,一付不可侵犯的样子,甚而说人缺失毫不留情、言语刻薄,喜以“直心是道场”为教训人的口头禅。      须知:道德、戒律是用来约束自己、鞭策自己、提升自我的明...

    ·华藏精舍

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0627044276.html