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打坐前的调身、调息、和调心方法
一、调身的方法（饮食）
太饱伤神饥伤胃 太渴伤血多伤气
饥餐渴饮莫太过 免至膨亨损心肺
如果是吃得太饱，就会伤到神，会伤到脾脏；“饥”，太过饿就会“伤胃”。饮食上面应该是“若要身体安，三分饥与寒”，不要吃得太饱。（另如果能受持八关斋戒，对于入禅定是有利的）
水，如果是“太渴”才去喝会“伤血”...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023891877.html
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问：静修法师之五停心，数息分风喘气息，解出入不尽曰喘，结滞曰气。而宝静法师之二十五方便，调息分风气喘息，出解气喘适相互换，未知孰是。
范古农答：天台禅门口诀及四教仪集注，均作结滞曰气，出入不尽曰喘。当以静修师为是。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07205412778.html
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表示赞叹，并虔诚向诚信法师请教禅坐及养生调息的方法，诚信法师认真地作了回答。
差利·玛尼雅坤对诚信法师的热情接待表示感谢！于六点半离开了天童禅寺。...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0759498600.html
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楼先生演绎茶道
和谐之音
2007年4月21日下午，在千山风景区举行了“楼宇烈·和谐千山无我养生茶会”。在一曲平湖秋月之后，楼教授进行演说，讲述内容：一、茶的起源与演变；二、茶的精神；三、生活中的茶。强调在饮茶中培养一颗感恩的心，体现在寒冷中给予温暖、在燥热中给予清凉的精神。在楼教授的具体指导下，大家相互敬茶，并体验调身、调息、调心的禅坐，全体朗读了“感恩词”。在一曲“...
【佚名】
|举办|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1215048956.html
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问：学佛与搞气功有什么根本不同？ 徐恒志答：一般气功的吐纳引导和佛教所说的定慧等持是两回事。大体说来，气功和佛教的不同处，在于前者着重于保健益寿，调动人体潜能；后者着重于断惑证真，明心见性。佛教认为“四大苦空，五阴无我。”如果只是在身体上作些活计，最终不但会落空，且会增长我见和身执，不能完成戒、定、慧三无漏学的修持；即使在修禅定和藏密气功过程中，有些调身、调息方法，可以防止禅病，促使长寿、健康...
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15562611413.html
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如何调息、吐纳、冥想、放松身心，使大家对禅修有了更深一步认识和领悟。
讲座现场法师与专家们妙语如珠，见解独到，听讲的信众们聚精会神，积极发问，台上台下频频互动，气氛欢愉活跃。...
【佚名】
|讲座|问禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09090026779.html
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一般气功的引导和佛教所说的定慧等持是两回事。大体说来，气功和佛教的不同处，在于前者着重于保健益寿，调动人体潜能；后者着重于断惑证真，明心见性。佛教认为“四大苦空，五阴无我。”如果只是在身体上作些活计，最终不但会落空，且会增长我见和身执，不能完成戒、定、慧三无漏学的修持；即使在修禅定和藏密气功过程中，有些调身、调息方法，可以防止禅病，促使长寿、健康，并发生一些特异功能...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10030977544.html
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2009年6月17日，在Victoria大学教职员工的邀请下，墨尔本佛光山觉尧法师前往市区中心教导学员禅修课程，共计11人与会。
觉尧法师首先为学员们解说基本禅修须知，说明参禅坐姿、坐垫选择、禅修环境等，逐一讲解对于身体健康之各种利弊得失，随后由法师带领太极暖身，教职员们跟随法师指导学习，以呼吸调息、以动作调身、意念调心，透过柔和优美的动作舒展筋骨。
体验动中禅修过后，觉尧...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12010284152.html
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2009年6月23日，来自全国各地精神卫生医院院长及医师320余人，在山西省忻州市五台县宗教局相关人员陪同下，到五台山及其佛教道场参访，对佛教及修心的方法进行了了解、体验。
通过参访，院长及医师们对五台山及其佛教道场的历史和发展以及佛法修学有了一定了解。五台山普寿寺住持如瑞法师为大家作了佛法开示，从修心训练讲起，向大家介绍了调息打坐等具体的修习方法。她认为“佛法就是研究心的...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22045284831.html
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答：一般气功的吐纳引导和佛教所说的定慧等持是两回事。大体说来，气功和佛教的不同处，在于前者着重于保健益寿，调动人体潜能；后者着重于断惑证真，明心见性。佛教认为“四大苦空，五阴无我。”如果只是在身体上作些活计，最终不但会落空，且会增长我见和身执，不能完成戒、定、慧三无漏学的修持；即使在修禅定和藏密气功过程中，有些调身、调息方法，可以防止禅病，促使长寿、健康，并发生一些...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08201294565.html