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谏言的特色，并见这些特色对韩愈的启发与影响。 . 一、反佛道谏言的外缘探析 . 反佛道朝臣言论的外缘部分，由反佛道谏表的上书动机、反佛道言论的持续性、与谏表上呈后君主的反应三方面参考、比较，...反佛道谏臣（除李岩外）无针对特殊事件上书外，其余都是事出有因。如武后朝的狄仁杰、李峤、张廷圭及苏 都因长安四年，武后欲建大像于白司马 ，并令天下僧尼每人日出一钱以助成此事，纷纷上书谏言。中宗朝的...
谭澎兰
|佛学论文|因明|五明|
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大师亦提出“必先受五戒、十戒、二百五十戒，然后受菩萨十重四十八轻戒”的看法，做为吾人之受戒次第！而在“衣”方面，大师亦提出“居士不可乱搭三衣”之谏言；在僧众方面，则提出其时代中，五衣虽不失方袍古制，而...
妙如
|佛学论文|因明|五明|
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于万历三十、三十九年赐金干两修寺。 以上种种功德无量，但“拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在”，他言行不一，并没有如诏书所写“忏已往愆尤”，反而不听朝臣之谏言，一再造业。也因此于万历廿乙年间，百姓揭起了...
大愿
|佛学论文|因明|五明|
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起历史的重任，谏言献策，早日使祖道重光、法门再兴。因为这是我们每一个僧人的责任，也是整个佛教界的责任，这也是每一个在这里发心者的功德，也是整个佛教界四众弟子的功德。 以奉献为回报是，因为在这里的...
淳如草
|佛学论文|因明|五明|
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东征西讨，受到蒙古元首的重视，常晓以征伐、治国之道，尤其所到之处，谏言禁止州郡官吏，擅自征讨杀戮。众所周知的，当蒙古大军破城，成吉思汗听说耶律楚材之才华，乃于漠北召见，甚为赞赏。后来太宗将西征，朝吏奏请...
曙寿
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过，与道即相当。”又说“改过定生智慧，护短心内非贤”。在与神会禅师的对答中，六祖还自云：“吾之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶”……这的确都是智慧的语言，是真知灼见，也是大修行人的箴言和谏言。 ...
湛 悦
|佛学论文|因明|五明|
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谏言：「今宠遇番僧，有佛子、国师、法 王名号，仪卫过于王侯。……又多中国之人习为番教图宠贵者，伏望资遣番僧使之还国。」成化十二年（１４７６），大学士商辂等又条陈时政说：「闲住番僧，往 往自都纲、禅师、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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惑武宗，排毁佛教。造成武宗启动大规模的毁佛事件，即佛教所谓的“会昌法难”，有大部分的原因是道士的谏言。然“会昌法难”后，佛教又开始兴盛。
懿宗信奉佛教是非常的虔诚，经常在宫中供养僧尼。还赐安国寺的...
常耘法师
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士的恐慌与不安，纷纷向其谏言，俾便认清大兴佛法之危害。如延昌末年（515），主簿李玚就曾上书陈言当时“民多绝户而为沙门”之情状，并措辞激烈地斥佛教为“鬼教”，激怒了沙门统僧暹等，哭诉于太后，罚玚金一两...或三五少僧共为一寺。”“侵夺民田，广占田宅。”应加以限制。[21] 对于这些谏言，胡灵太后虽然准奏，但佛教泛滥现象并未因此而减。到北魏末年，所在编户之民相与入道，假借沙门，逃避调役，猥滥之极，自中国...
杨富学 朱悦梅
|佛学论文|因明|五明|
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预审教坊伎乐（219页），说明其陈演在皇室诞节活动中极受重视。正如真宗的考虑和常安民的谏言，在寺院中陈演伎乐多少总有不妥。但这恰好是中国寺院的特点之一，不将神圣与凡俗截然对立。由上看到，在北宋皇室诞节...的确是在其中隐约闪现。藉此多意义的蕴涵，北宋帝王统治的神圣性即在反复的巡幸中得到了“公认”。如果我们注意到王嗣宗关于“天子行黄道”的谏言，就明白问题不在是走前门还是后门，而在走后门会削弱帝王神圣的印象...
不详
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