-
http://www.fjdh.cn/Item/96861.aspx
-
http://www.fjdh.cn/Item/27951.aspx
-
闭关三年 判若两人（清澍庵）
清朝释澍庵，扬州人。少年时很粗犷，不守戒，被住持斥责，很生气想报复。接着又想以潜心修持来雪这耻辱。便在藏经阁念大悲咒，闭关三年后才出来。神采和过去两样，态度非常谦逊，人们都不能推测他证到的境界。偶然他在茶馆中，听旁人谈说佛经，争论不下。他笑说，你们所说都有错，一面背经文，一面作解释，满座都大为惊服，一切书笈，没看过的均能背诵。人们传说他的奇异，称他做圣僧
郭涵斋原编
|大悲咒|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14264018728.html
-
说法，但却能凭他留下的瓦片遗迹去感悟他不朽的精神。了解了印度的风土人情和古国人民的友好、包容、博爱和谦逊。
八天的时间，朝圣团还参观了泰姬陵、亚格拉城堡、红堡、印度门、甘地陵园及瓦拉纳西恒河岸边的...
【佚名】
|朝拜|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09250119492.html
-
新西兰北岛佛光青年分团9月30日始，一连10日在北岛佛光山道场举行「化世与益人青年生活营」，以「团队精神、珍惜及分享」为要旨，透过「发心作务、承担、成就、挑战」学习化事益人与生活的实践及意义，开发生命的厚度、谦逊及坚毅的美德。
同时分别有纽藉、新西兰当地毛利族、中国藉、马来西亚藉、台湾藉等十位青年报加参加，由辅导法师如廉带领及讲解生活规约、佛门礼仪，并且分别有住持满信法师的接心时间、...
佚名
|生活营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/08233230133.html
-
格言》说：“浅学之人极骄傲，学者谦逊又温和，溪水经常哗哗响，大海从来不喧嚣。”（往往学问浅薄之人极为骄傲，真正的学者一定是谦逊温和的，溪水很浅，所以经常哗哗地响个不停，但是深广的大海从来也不喧嚣。）
...
华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1248004046.html
-
佛法的根本，见到北岛佛光山对教育的重视，觉得很欢喜。
整个参访过程，道场法师与仁波切们有许多互动与对谈，创古仁波切欢喜快乐、谦逊自在的性格与道场稳重祥和谦虚无华的风格不谋而合。此次参访，不但是...
【佚名】
|佛光山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08272710103.html
-
羊，这种被称做放生羊，不可对这些羊进行骚扰。
藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福。...
佚名
|藏传佛教|西藏|朝圣百科书|风俗|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/12224180436.html
-
自己的真实行动去实践佛法利益世间的真正价值。
僧人欲端严僧格，须以戒为师，学习祖师大德“高高山顶立，深深海底行”的教诫，做到十八个字——不作怪、不攀缘、不折腾、畏因果、怀谦逊、修德行，从而洗去...、看“因果”等令人眼花缭乱的邪命行为。不是说现在没有真正的大师，其实越是真正的大师越谦逊、越慈悲、越淡泊名利、越不炫能标异。怕就怕本是凡夫，伪装圣人，没有说有、未证言证，犯大妄语，如此后果极为可怕。出...
宽见法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384985131.html
-
低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
谦逊...
佚名
|人生|做人|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10170893999.html