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  • 象本法师：面向世界的中国佛教

    　　面向世界的中国佛教 　　中国佛学院 释象本 　　我演讲的题目是“面向世界的中国佛教”。我们知道，佛教是起源于公元前六至五世纪时的印度，其创立者为乔达摩·悉达多。在公元前三世纪佛教成为印度的主要宗教之一，并开始向印度周边国家传播。佛教从此走向世界，逐渐发展成为一个世界性的宗教。 　　东汉年间，佛教传人中国。佛教传人中国以后，不断协调着与中国社会和中国传统思想文化的关系，最后形成了具有...

    象本法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504084068.html

  • 爱国爱教是佛教优良传统

    爱国爱教是佛教优良传统　　作者： 象本　　内容提要：虽然佛教信仰是超越国界的，但佛教徒却是有国籍的。爱国爱教是佛陀亲自制定的，并且佛陀释迦牟尼自己就是一位爱国者。同样也不例外，爱国爱教，一直以来也...我们要积极地跟上时代，适应时代，贡献时代，为众生的福祉而不懈地努力。 　　作者简介： 　　象本，中国佛学院讲师。 ...

    象本

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531169853.html

  • 浅述完善僧格以树公众形象

    浅述完善僧格以树公众形象 　　释界象 　　佛教传入我国已有二千多年，能流传至今，就是因为有了戒律为准绳，释尊以律法摄受僧众，把住持佛法的责任交托给“僧伽”。戒律是摄受僧众的向心力，广大的僧众，虽然贤愚不齐，有了戒法可守，才能各安其分，彼此融洽为道。学修并进，调伏身心。所以佛陀特别注重戒律的存在与守持，戒律便是佛陀最后的遗教。因此，佛教僧伽应加强自身建设，即：信仰建设、...

    释界象

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285360214.html

  • 略论《瑜伽师地论·真实义品》

    略论《瑜伽师地论·真实义品》　　香象　　内容提要：真实从二谛看，可分为世间真实与岀世间真实。世间真实又分为世间极成真实与道理极成真实。岀世间真实又分为烦恼障净智所行真实与所知障净智所行真实。世间真实...，都是心识变现的。如《华严经》所说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”佛教对存在的认知有不同于世俗的理论，首先、不同类的众生对于同一存在会有不同的认知。例如就一条河来说，天人看见了象...

    香象

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223573526.html

  • 界象法师率团参加泰国卫塞节世界佛教大会

    Mahachula佛教大学校长，国际联合组委会主席Phra Dharmakosajarn的邀请，院长圣辉大和尚因事未能出席会议，特委派闽南佛学院常务副院长界象法师率团前往参加这一大会。团员有闽南佛学院教务...互派留学生、师资、在朱拉隆功大学开设汉传佛教汉语教育等各种问题进行了探讨与交换了意见。 界象法师与校长交谈时，转达了圣辉大和尚的祝贺，并感谢朱拉隆功大学的邀请，同时还向校长汇报了朱拉隆功大学素达拉...

    南普陀

    |界象法师|世界佛教大会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0733324114.html

  • 西藏佛教造像的鉴定与分类

    西藏佛教造像的鉴定与分类　　作者: 赵象洪　　从犍陀罗与印度的造像风格说起 　　由于地理、宗教、文化上的关系，西藏佛像的造像风格与毗邻的印度、尼泊尔、巴基斯坦以及内地汉传佛像有着千丝万缕的联系，特别是小型铜佛造像方便携带，流动性极大，在文物鉴定中经常会发现各种风格的造像，因此，对这些小型佛像的认识是一门很深的学问。 　　在认识和理解西藏佛造像系统前，应该先从佛教造像的源头犍陀罗与印度两大系统的...

    赵象洪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15210356261.html

  • 佛教徒眼中的基因工程

    在未来的世界中，如果父母先设计好你的基因，然后再让你出生。对身为佛教徒的人，这是怎样一种情形呢？除了要将疾病基因去掉，父母还要选择你的性别、身高、及眼睛、头发、皮肤的颜色。如果父母是佛教徒，他们甚至于...

    易象乾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433741021.html

  • 恭迎普贤菩萨圣诞：十二世纪普贤菩萨乘象图

    恭迎普贤菩萨圣诞：十二世纪普贤菩萨乘象图 　此图是描绘在落花飞舞之下骑乘着六牙白象的普贤菩萨像，乃十二世纪佛画的代表作品。普贤菩萨乘坐在白象背部所安置的莲华座上，慈目垂视，双手合十。白象以鼻卷持着一株红莲华，头顶上并站有三躯化生人物（诸佛、菩萨等为救济众生而化生成的人物）。菩萨头顶上方画有花朵所交织而成的华盖，其两侧亦有花朵曼妙地飘荡翻落下来。菩萨和白象的身体以澄澈透明的白色涂画，轮廓则以...

    普贤菩萨乘象图|普贤菩萨|佛教文化

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/171059325541.html

  • 白象和狮子

    白象和狮子 常醒译 一伙采宝的人入海采宝回来。路经一个渺无人烟的旷野，突然碰上飞砂走石，挟上呼啸的声音，迎面来的是一条大蟒蛇。呵！它弓起身子来，足有十二里路那么的高，弯一转身象城地把一伙商人团团围住了。商人们一个个吓得魂惊胆丧，大呼救命呀！救命呀！ 这时，忽地一只白象和一只狮子咆哮地飞跑来了。狮子和白象，为了救护这伙商人，便跟蟒蛇斗战起来了。结果，蟒蛇败阵下来...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19384617094.html

  • 六牙象王

    从前有一只六牙象王，率领五百只大象共同生活在山林中。 象王有两个妻子。一天，象王见湖中有一朵莲花，娇艳欲滴，十分美丽，便捞起这朵莲花送给第一个妻子。 ...在南方的猎人说：“我父亲生前常常提到过这头象。不过实在太远了，很难抓住它。” 大臣带着这个猎人去见国王，国王与王后马上接见了这个猎人。 王后对猎人说：“你向南直走三千里，有...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17390916553.html
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