-
济群法师答：
很多人通过养小动物获得生活乐趣，并成为业余爱好。但我们可曾想过，把小鸟关在笼内限制自由，是对它正常权利的损害。所以，菩萨戒规定，家中不可豢养狸猫猪狗。
佛教提倡众生平等，不仅人类有人权，一切众生都有众生权。每个生命是独立的，谁也不从属于谁。动物也有自己的生存权利，为什么要迫使它陪伴我们，为我们服务？除非它自己愿意。如果只是为了自己开心而豢养动物，本身并不是慈悲的表现。但...
济群法师
学佛后，家中可否饲养小动物？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131978078.html
-
宰猪杀牛、活鱼生吃等。在此之时，可曾体会它们垂死之痛？所谓“一指纳沸汤，浑身惊欲裂；一针刺己肉，遍体如刀割；鱼死向人哀，鸡死临刀泣；哀泣为分明，听者自不识”。
豢养宠物也是现代人的时尚，然而所谓“人在...
佚名
|观点|星云大师|慈悲|护生|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/16382888276.html
-
肉食会导致禽流感广泛流行
流行性感冒与肉品工业的关系由来已久，因为人类流感最初即是发生在那些牲畜拥挤的豢养区以及屠宰业发达的城市。自1959年以来，至今已有24件高致病性禽流感病毒都是从养猪及养鸡场...研究动物的骨骸时，发现许多疾病的产生可以远溯至一万年前人类开始豢养动物之时。当时的家畜足部骨骼变形的情况，和现今遭到人类圈禁的牲畜相似，而那时豢养牲畜的人则死于诸如肺结核、天花及流行性感冒等动物疫疾。...
美国佛州新闻组报导（原文为英文）
|禽流感大自然唤醒人类的警讯|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/11112416078.html
-
回答：“是的。”
佛陀接着说：“这群牛的主人是屠户之家，原本豢养了上千头牛，为了让牛只健壮肥美，屠户雇人天天牧放这群牛到牧草丰美的地方吃草，逐日挑选最肥壮的牛，宰杀赚钱。
就这样一天过一天，这群牛已经被...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430675073.html
-
距离。
人类是一种你不能离他太远、又不能太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人便结伙去深山猎捕它们，这是因为离人类太远。家畜因完全被人豢养和左右，人便可以随意杀戮，这是因为离人类太近，近得...
刘清海编著
|沟通|忌讳|人性|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20120131699.html
-
雕塑），生成（豢养六畜等），防那（纺织、编织、缝纫），和合（调解争讼），成熟（饮食业），音乐等十二种均属此。
医方明 相当于现代的医药科学和医疗技术。释伽牟尼在世时，其弟子耆婆（王舍城名医）对医药...
王新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492046461.html
-
就是距离。
人类是一种你不能离他太远、又不能太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人便结伙去深山猎捕它们，这是因为离人类太远。家畜因完全被人豢养和左右，人便可以随意杀戮，这是因为离人类太近，近得...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561775766.html
-
怀有慈悲心是佛教思想的中心内容之一。然而把这些生物，特别是那些被人豢养的生物放到野外去却不是一种必要的施善行为。因为它可能使那些生物受到他们天敌的威胁。
为了提醒公众不要放生，5月的后两个星期，在麦里...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/11422378825.html
-
心是佛教思想的中心内容之一。然而把这些生物，特别是那些被人豢养的生物放到野外去却不是一种必要的施善行为。因为它可能使那些生物受到他们天敌的威胁。
为了提醒公众不要放生，5月的后两个星期，在麦里芝水库...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/15364578836.html
-
如鼠、蜥蜴、穿山甲等；两栖动物，如蛇、蛤蟆、鳄鱼等；以及豢养而不能吃的动物，如：马、驴、骡、狗、猫等。穆斯林严禁饮用一切含酒精的饮料。对他们是不能祝酒的。
虔诚的穆斯林每天都要面向圣城麦加方向...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024583801.html