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http://www.fjdh.cn/Item/86039.aspx
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弟子：师父，应该怎么把握“财色名食睡”？假如我早晨四五点起床，中午睡了一觉，晚上又睡，老想睡，吃也是一样，老想吃……
宽见法师：因为无事可做，不吃干嘛？不睡干嘛？因为没有压力啊。
弟子：如果出去工作了，感觉困呢？
宽见法师：那是正常的困，那是累了需要休息。没事干嘛？反正无事可做，吃和睡也都成了事情了。
一个人能有压力是好事，有痛苦、有
宽见法师
宽见法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/22180835314.html
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作者：释见涤／十方大觉禅寺藏主 自由，直下承担便是不假外求。 在财色名食睡的惯性运动中， 我们的自由度是多少？ 快点作主吧！ 在念念觉照，时时不离当念的中道实相中， 不再是三界的囚犯，...相应的健康、富足及未来也得人身生天上等果报。 在财色名食睡的惯性运动中我们的自由度是多少？ 快打七吧！打掉一切我执贪著，超越诸般名利财色，就得不思议真富贵，真洒脱。 在贪嗔痴慢疑难以遏抑的...
释见涤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321440189.html
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自由，直下承担便是不假外求。 在财色名食睡的惯性运动中， 我们的自由度是多少？ 快点作主吧！ 在念念觉照，时时不离当念的中道实相中， 不再是三界的囚犯，不再是身心五蕴的奴隶， ...等果报。
在财色名食睡的惯性运动中我们的自由度是多少？
快打七吧！打掉一切我执贪著，超越诸般名利财色，就得不思议真富贵，真洒脱。
在贪嗔痴慢疑难以遏抑的连锁效应，核子爆炸中我们...
释见涤/十方大觉禅寺藏主
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0750136935.html
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妙莲法师答：佛法对求出世间法——了生死苦、予众生乐、圆成佛道是彻底的积极！对世间五欲——财色名食睡是彻底消极！于此能看破放下，好自在啊！
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15341111949.html
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妙莲法师答：佛法对求出世间法——了生死苦、予众生乐、圆成佛道是彻底的积极！对世间五欲——财色名食睡是彻底消极！于此能看破放下，好自在啊！
妙莲法师
生活|修福|工作
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/22220720063.html
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妙莲法师答：财色名食睡就像十级的大风，吹起的浪是排山倒海、不能行船的；闻到佛法，你不赶快奉行，难道不怕被淹没？灵岩山寺是避风港，快发心到山上修行，就能躲避世间的风浪，免死于苦海中！
妙莲法师
解惑
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什么是“禅悦为食”？ 答：禅悦为食，是讲六道里面色界天跟无色界天，主要是讲色界天，不在欲界。欲界就是没有离开财色名食睡，这叫五欲，你没有离开，称之为欲界。欲界从人往上去有六层天，欲界有六层天，包括人、畜生、饿鬼、地狱，全都离不开财色名食睡，这叫欲界。色界天它就不叫欲界，它叫色界，色界里面没有财色名食睡，他不要了，他不要饮食，他也不要睡眠，这很好！他也不要金钱、财物，他都不要了。我们就常常问，他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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破坏别人的家庭，这是“造孽”，这是恶事。你今天造作恶因恶业，你将来一定感恶报！“杀盗淫妄”，你只要搞上这个，果报决定在地狱，这是一定要警惕的！
7 佛在经论上常说：“财色名食睡，地狱五条根。”淫欲是色...
佚名
|论坛精华|
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。所谓：「摩诃萨不管他，弥陀佛各顾各。」常常守住自己的身心，不打那么多妄想，这才是真正修道人。不是真修道人，天天在打妄想，天天想办法得利益。所以真正修道人是「万缘放下，一念不生」。把一切名名利利，财色名食睡都放下了。「一念不生」，无我、人、众生、寿者相，常常自在、快乐。真正自在是什么？就是不打妄想。你若尽打妄想，就不能自在，尽虚空遍法界随处乱跑。所以你若不想真修行，那是无话可讲，但你若想真修行，就...
宣化上人
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