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  • 法师谈密宗与净土宗的关系

    法师谈密宗与净土宗的关系   作者:法师  我今且谈谈密宗与净土宗的关系。净土法门,人都认为是“下手易而成功高”的法门,可是,这句话在古时候可以讲,在现在的情形下,修学净土的人,他们下手倒也...宗的人能依前面所讲的密宗三要件〔注:法师讲的密宗三要件是:、皈依上师三宝严持净戒;二、发菩提心;三、修广大供养〕,以及密宗其他的观想等法,用来补助修学净土,我想必定能够容易达到往生净土的目的吧。现在...

    法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 法师谈密宗与净土宗的关系

    现代念佛修西的人看得念佛太容易了,当知昔日的念佛法门,决非仅是死念句阿弥陀佛就能成功的呀!溯自远公以后,人根日浅,业障日重,虽然有至简至捷至圆至顿的直入往生西方的念佛法门,但是,于坚固的信心、深切的愿力与精进的行持,相差太远了,徒然做着一个念佛的形式,不求实际,所以从外表看来,其用功日以千遍或万遍,也非不勤,也非不专,但是成功得却甚鲜,深可慨叹。所以净宗的人能依前面所讲的密宗三要件〔注:...

    法师

    |净土宗|

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  • 汉人如何修学藏密

    圆寂了,抗战期间,据说已找到大勇法师的转世灵童,又入藏学法去了。随大勇法师同时入藏的还有法师、法尊法师、满空法师等,法师先回内地,在京沪无锡等地传法,译有《大白伞盖经》等。大刚、法尊、密悟三人继续西进,留学拉萨于哲蚌寺,得格西学位。密悟在拉萨声望之高,仅次于达赖。法师,弘化一方。法尊从事翻译,能海从事传法。满空对于红、白、花教了解颇多,一般所用法本,多是他翻译手笔。但南怀瑾先生说他们...

    陈士东

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  • 康萨仁波卿行迹记初稿

    怜悯汉人求法不易,特予方便,亦论我等今日见有西洋人发心学者,不惜多方摄引也。既蒙听许,同学法师先移住古母札仓,某初心尚迟疑,后终亦同去,既去之后,任意请法,自己既不知次第,所请之法,亦有时在天上,...。喇嘛闻已租定某格西之屋,笑而不言,殊迁居之后,其屋臭虫极多,从屋顶木板缝中纷纷降落,身薄如纸,引头四望以觅食,有时落于阿刚巴当之中,又须起而救之,法师不堪其挠,藏身被囊中,惟留头部在外。面部为...

    能海上师

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  • 敬跋三印《大经》会集本后

    心续印诸公,咸欲念祖略叙梗概,用志胜缘。虽自惟浅陋,然于义不可以辞,谨就见闻感想所及,供养大众,幸垂察焉。  愚闻莲师之集成此经也,首蒙宗教俱彻之大德慧老法师,于佛前持经摄影,以资印证。继有禅宗大德月溪法师力赞速印。复有密宗大德法师协助流通。更有律宗大德慈舟法师亲为科判,并在济开讲,盛况空前;拈花寺亦曾开讲全部。至于领众课诵此经,则有极乐庵方丈妙禅老和尚;并请山东女子莲社吴倩芗社长,在寺开讲两...

    不详

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  • 法尊法师的生平简介

    成立北京密藏院,北京菩提学会等,翻译藏文佛经蔚然成风。有成就者,大有人在。如大勇法师,能海法师,观空法师法师,严定法师,碧松法师,孙景风、汤乡铭、郭和卿、刘立千、王沂暖、古洗里.裒却多吉,虽然我们...法师只有二十三岁。年后,由大勇法师率领藏文学院全体学生出发入藏,开始了法师入藏九年的生活,先后在打箭炉、跑马山、甘孜、昌都、拉萨等地,依止大勇法师、慈愿法师、札迦大师、格陀诸古安东大师、达朴大师、格登...

    佚名

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  • 近代西安佛教沿革之整理复兴时期

    从1928年6月开始,应西安佛界邀请,心宽、怀朴、华清、宝生、太虚、月溪、侦虚、祥瑞、心道和法师及韩清净居土、何坦拔喇嘛等高僧,均先后赴西安弘法,其中尤以太虚大师的西安之行影响较大。大师系中国佛教...高僧赴陕弘法虽始于1922年4月的妙阔法师西安之行,但人数之多,影响之大,则以这时期最为突出。从1928年6月开始,应西安佛界邀请,心宽、怀朴、华清、宝生、太虚、月溪、侦虚、祥瑞、心道和法师及...

    不详

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  • 念阿弥陀佛圣号 兼 念金刚萨垛心咒

    不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。”这是十念必生愿,还讲了修净土法门的,如果诽谤   佛法便不得往生。由上海佛学书局出版法师著的《密宗法语》当中提到,由于历史的原因,从唐武宗会昌五年开始,...几乎所有的人会随着业力走,仍处在轮回中,况且会因迷惑再造新业。带业往生,以了生死,是念佛的胜之处。这也是许多法师提倡念佛法门的主要原因。 由于现在是汉传佛教公认的末法时期,劝以专修净土来证悟的法师少...

    不详

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  • 南怀谨老师谈西藏文化

    弘扬密宗的,以法尊与能海二人,各有各人的成就。他如法师,亦可弘化一方。法尊从事翻译,能海从事传法。还有一位学僧名满空的,对于红白花教了解颇多,一般所用密教法本,多是他的翻译手笔。他们的藏文程度与...引起一般僧俗的兴趣,所以有汉僧大勇法师赴藏学习的创举。大勇到了西康就圆寂了,抗战期间,据说已经找到大勇的转身灵童,又入藏学密去了。以后有法尊法师、蜀僧能海、能是、一等入藏学习,他们都是学习黄教,后来都...

    南怀谨

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  • 民国以来海外之留学僧

    道次第论颂掇(宗喀巴大师造)、菩提道次论极略颂(宗喀巴大师造)、菩萨戒根堕掇颂(寂静造)、菩萨律仪二十颂(旃檀果尔造)、集绪学修(寂静造)、菩提道次第论掇科判,以上均属小品。法师初于汉藏教理院任教...密,即武昌佛学院诸多学僧,若法尊、法舫、一等,亦都受其影响,从其学密。其法缘之盛,几为唐以后之第一人。十三年秋,赴北京,改学藏密。  二、持松 湖北人,民四年,初入华严大学,从月霞法师学华严教义。民...

    东初

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