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  • 桂林开元寺舍利塔

    1908—1984）是我国当代著名法师，俗姓潘，名楚桐，江苏江阴人。 1931年在杭州灵隐寺出家，对佛学很有研究，曾任杭州武林佛教学院院长。抗日战争时期曾来桂林，主持超度阵亡将士祭典，宣传抗日救亡。他目睹了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 鲜为人知的水陆画

    间（公元６７０－６７３年），经西安法海寺神英禅师依仪修斋，才复行于世。 　　据介绍，水陆法会的盛行是从宋代开始的，并成为战争结束后朝廷经常举行的一种追奠超度阵亡士兵、死难民众的经忏法会，借以安抚民心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373369469.html

  • 珍稀绘画艺术品“水陆画”何时再现芳容

    ，水陆法会的盛行是从宋代开始的，并成为战争结束后朝廷经常举行的一种追奠超度阵亡士兵、死难民众的经忏法会，借以安抚民心，祈求太平。宋、元、明、清时期，水陆法会在民间最为流行。法事一般以7昼夜为期，多时可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523782381.html

  • 佛教在抗战期间的表现（1）

    ，宏明假“佛教医院　　239　　住”举办了一次盛大规模的“超度阵亡将士法会”，以慰为国牺牲的英灵。　　五、随军转进继续服务　　在敌军占领上海南市光景中，宏明派往昆山服务的一队人员，这时已经随军转往汉口...带队到前线去工作，而留恋在汉口，原来他是另有一个打算，他想在汉口再举办一次“超度阵亡将士法会”，还想在汉口再办一所“佛教医院”，他这样的想法，虽然是他自己的意念，却完全是受了他身边祁王二人的怂恿，因为他...

    乐观

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  • 周恩来与南岳僧道

    市民，深得群众好评。在长沙时，他们头顶烈日，脚踏芒鞋在街头向广大群众宣传抗日救国，广泛与社会人士接触，动员和组织佛教徒积极参加抗日救亡活动，成立了“长沙佛教青年战时训练委员会”，举办超度阵亡将士法会，...

    梁贤之　刘小梅

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  • 汉唐间洛阳佛教述略

    以超度阵亡者。国家对僧人实行着严格的管束。《唐诗纪事》卷40说：洛阳县令不许僧人午后出寺，贾岛还俗前法名无本，作诗抱怨道：“不如牛与羊，犹得日暮归。”但僧人只要遵纪守法，国家并不干涉他们的活动。白居易...举行盂兰盆会，就体现了儒家文化对佛教的改造。盂兰盆会是依据佛教故事，结合儒家孝道，所举行的国事大典或民间活动，用五味百果供养十方僧众，以超度已故的七世祖宗脱离饿鬼道，升至人、天道享受清福。时人杨炯《盂兰...

    郭绍林

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  • 护国今作狮子吼——巨赞、道安法师对广西佛教文化的贡献

    听讲者达数百人。著名战地记者张冰独家採访太虚大师，採访记於《江西青年日报》、《海潮音》刊出，扩大了佛教的影响。　　　广西佛教会以宣传和支持抗日救亡为常务，每月十五日应例主持超度阵亡将士和死难同胞的法事...10]。　　广西佛教会在桂林设坛，举办“七七抗战纪念阵亡三军将士追悼法会”。万少石、桂林耆宿龙积之、桂林税捐局长黄崑山、省府秘书蔡稼荪等联名邀请道安法师赴桂林主持法会。道安法师在这里讲演佛学，开讲《...

    文平志 徐孙铭

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  • 虚云老和尚：1949年后佛教传统思想的代表

    ，有干饭就吃干饭，没有干饭就吃稀饭。甚至于到最后连稀饭都没有，就喝开水也一起喝，这个广东有一种杂粮叫做木薯，木薯本身它是有毒的，不过它也可以吃，最后没有饭吃，大家都吃那个木薯。 　　解说：为超度阵亡...王朝覆灭，列强窥伺，军阀混战，民众生活艰难，开悟得道的虚云和尚，开始了在各地弘法利生的志业。 　　1918年，虚云老和尚79岁，云南省督军唐继尧再三派人送来书信，迎请虚云老和尚赴昆明做法事超度亡灵，建...

    不详

    |五明研究|

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  • 三十年来中国佛教的回顾

    　　佛教空气。　　接著，是台湾各地诸山组织的“佛教劳军团”成功，由白圣任团长，率领团员三十五人，携带著慰劳物品和慰问金，前往金门慰劳前线将士，并在前线启建法会，超度阵亡将士暨罹难同胞，这件工作做得很好...

    乐观

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  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    二周年扩大纪念会，我们就连夜赶到长沙。从4号到8号，忙得简直喘不出气来。太阳像火一样，照着我们街头宣传，推销戏票，举办超度阵亡将士法会，参加火炬游行，编贴佛青壁报，出席各种集会。有时早晨三点钟就起来，...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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